АЛЕКСАНДР КНЯЗЕВ
Пользователь

Рейтинги
Сортировка
По дате По полезности

Александр Григорьевич Булыгин происходил из старинного дворянского рода, родоначальником которого являлся Гавриил Васильевич Булыга, служивший в 1628 - 1648 годах городовым дворянином в Рязани. Родился Александр Григорьевич в 1851 году в Рязанской губернии. В 1871 году он с отличием окончил Императорское училище правоведения в Петербурге, и свою службу начал в мае 1871 года в ведомстве Министерства юстиции при Тамбовском окружном суде, в должности кандидата, а затем был судебным следователем в Киевской губернии. В 1873 гoду он перешел на службу в Министерство внутренних дел, с ноября 1873 года - младшим, а затем старшим чиновник по особым поручениям, при саратовском губернаторе. В 187б году Александр Григорьевич был командирован в Ригу, после чего был назначен председателем Петровской комиссии по поставке лошадей в армию. В том же году он был утвержден в звании почетного мирового судьи по Петровскому уезду Саратовской губернии, а в 1879 году назначен инспектором Главного тюремного управления, и почетным членом саратовского Губернского попечительства детских приютов.

В декабре 1886 года он был назначен тамбовским вице-губернатором, а исполняющим обязанности калужского губернатора Александр Григорьевич был назначен 17 декабря 1887 года. Спустя пару лет он был официально назначен калужским губернатором с производством в действительные статские советники. В Калуге Булыгин стал известен тем, что в 1889 году запретил празднование 500-летия Калуги, на основании договорной грамоты Дмитрия Донского 1389 года: "А Колуга и Роща сыну же моему Князю Андрею...". И он оказался прав. Только в наше время историки обнаружили послание литовского князя Ольгерда Гедиминовича, датированное 1371 годом, с жалобой за взятие у него Калуги и ряда других гoродов.

При Булыгине было улучшено освещение Калуги, в 1887 году в городе начал работать первый водопровод, и обсуждался вопрос о строительстве в городе конно-железной дороги. В 1891 году в Калуге была открыта общественная библиотека, а в 1892 завершено строительство здания управления СызраноВяземской железной дороги (сейчас это КНИИТМУ).

По инициативе Булыгина и на его средства в Калуге на Соборной площади (у Троицкого собора), была заложена прекрасная лиственничная аллея и сквер, названный Владимирским, в честь посещения Калуги великим князем Владимиром Михайловичем (часть современного городского парка культуры и отдыха). Данные экономики за годы губернаторства Булычева были весьма неутешительны. При нём в Калуге функционировало 62 фабрики и завода, с уровнем производства 0.5 млн. рублей в год. 7 кожевенных заводов, производили продукции на 50 тысяч рублей в год. Имелись еще один щетинный завод с производством 39 тысяч рублей, два маслобойных и один чугунолитейный завод на 4 тысячи рублей. Росло рогожное дело: 8 фабрик с производством на 65 тысяч рублей. Открылось и новое дело, мыловаренное: один завод с производством на 24.5 тысяч рублей. Совершенно исчезло войлочное, сально-свечное, солодовое и шерстнобитное производство. Львиную долю всего местного производства 188 тысяч рублей серебром составляли три восковосвечных завода.

В тоже время обрабатывающая промышленность почти прекратилась в Калуге, традиционная же торговля хлебом и лесом перешла в другие удобные в плане сбыта пункты, транзит товаров и прогон скота из восточных и южных губерний прекратился. Не вдохнула новую струю экономической жизни и прошедшая в 17 верстах от города Московско-Брянская железная дорога (Калуга-2).

Город затих, сделался безденежным и обеднел, а предметами вывоза в конце века служили лишь рогожи, щетины и кожа, да и то в ограниченном количестве. Главным же занятием тогдашних калужан была розничная и мелочная торговля, а также ремесла и отчасти огородничество. К концу губернаторства Булыгина Калуга сильно отставала от крупных промышленных центров. Зато Калуга прославилась своими питейными заведениями. В конце XIX века в городе было свое винное производство, вступил в строй пивной завод Фишера.

Было 5 оптовых складов вина, более десятка пивных и 40 распивочных винных погребков, 50 трактиров, с полсотни винных лавок. 3 июня 1893 года Булыгин оставил пост калужского губернатора в связи с назначением его губернатором Москвы. 29 июня 1893 Александр Григорьевич, напутствуемый благопожеланиями населения Калужской губернии, которою он управлял в течение шести лет, с выражениями сожаления о потере любимого и уважаемого начальника, и благословленный иконой Калужской Божьей матери навсегда покинул Калугу.

В 1895 году Александр Григорьевич был назначен гофмейстером его императорского величества, а в 1902 году он становится московским губернатором. С 1 января 1905 года Булыгин член Государственного Совета, а с 20 января того же года - министр внутренних дел. Однако в октябре 1905 года началась всеобщая политическая стачка, и в новом Совете министров под председательством графа Витте, Булыгину не оказалось места, так как пост министра внутренних дел занял Дурново. Александр Григорьевич остался членом Государственного Совета, но с 1905 и по 1912 год, он ни разу не выступил в Государственном Совете с речью. В 1912 году Булыгин был назначен председателем "Комитета для устройства празднования 300-летия Дома Романовых", а в ноябре 1913 года главноуправляющим собственной канцелярии императрицы Марии.

Александр Григорьевич состоял почетным гражданином трех городов - Калуги, Жиздры и Коломны, имел ордена до Белого Орла включительно, и многие иностранные. Был женат на Ольге Николаевне, урождённой Деляновой, которая обладала прекрасным голосом, и состояла попечительницей Патронажного женского общества в Санкт-Петербурге. Детей от Булыгина у неё не было. Умерла она в Москве в 1924 году, и была похоронена в Донском монастыре.

В 1917 году после Февральской революции Булыгин перенёс апоплексический удар, и с расформированием императорского двора, уехал в Рязанскую губернию в своё имение, считавшееся образцовым в плане скотоводства.

Прожил он в своём имении два коротких тревожных года, в 1919 году был арестован рязанской Губернской ЧК, и 5 сентября того же года расстрелян "за реакционную политику в 1905 году". Место захоронения Александра Григорьевича Булыгина неизвестно. По словам современников: «Булыгин представлял собою человека в высокой степени порядочного, честного, благородного, очень неглупого, человека с довольно обширными государственными познаниями, но по характеру и натуре человека благодушного, не любящего ни особенно трудного положения, ни борьбы, ни политической суеты. Булыгин ненавидел суету, хлопоты и усиленные занятия. Главное, что ценил он — это спокойствие, органически свойственное уму и привычкам Булыгина....

Никчёмная, никому не нужная рокировка. Более того, предельный возраст пребывания на государственной гражданской службе для женщин составляет 65 лет. А та же Авдеева, более двадцати лет сидит в министерстве финансов, и ей 68 лет. Пора бы ей уже на заслуженный отдых. Ан нет, сидят до последнего. У нас незаменимых нет, поэтому пора и честь знать, и дать дорогу молодым.

Мало того - Шапше стало мало 8 заместителей, и он сделал Авдееву девятым своим заместителем, с теми же её должностными обязанностями. Разница только в том, что её зарплата станет гораздо больше. Воистину своя его рука владыка. Видимо пожелал сравняться с Мишустиным, у которого девять заместителей.

Когда-то император Николай I сказал: " Не я правлю Россией, а 35 тысяч чиновников...". А сегодня только в нашей области их даже больше, а их количество, к сожалению, не создаёт качества...

 Борис Михайлович Литвинчук после окончания семи классов школы, и школы ФЗУ, работал токарем на Тбилисском авторемонтном заводе, а затем окончил аэроклуб в Батуми, и остался в нём работать лётчиком-инструктором. В декабре 1937 года он был призван на службу в Рабоче-Крестьянский Красный Флот, а в ноябре 1938 года окончил Военно-морское авиационное училище им. Сталина в городе Ейске.  С мая 1939 он года проходил службу в составе 32 истребительного авиаполка ВВС Черноморского флота, в должности младшего лётчика, а затем стал там же  командиром звена.

В июне 1941 года, во время начала войны, Литвинчук был прикомандирован к уникальному подразделению - авиационному звену составных пикирующих бомбардировщиков. На самолёт-носитель ТБ-3 крепились от одного до пяти максимально облегчённых истребителей И-16, доставляемых носителем до цели, отсоединившихся при подходе к ней, и самостоятельно атаковавших её.

Летая на одном из таких И-16, Литвинчук выполнил 11 боевых вылетов, и принимал участие в атаках на Черноводский мост на Дунае, на нефтеперегонный завод в Плоешти, плавучий док в Констанце в Румынии, железнодорожный мост через Днепр в Запорожье, и на немецкую переправу у Каховки.

После расформирования звена в сентябре 1941 года он вернулся в 32-й ИАП ВВС ЧФ, и в его составе участвовал в обороне Севастополя, и в битве за Кавказ, и в январе 1942 года был назначен заместителем командира эскадрильи. Начав войну на истребителе И-16 Литвинучук освоил на фронте более современные ЛаГГ-3, ЛА-5 и американскую "Аэрокобру".

Приказом наркома ВМФ Союза ССР № 190 от 31 мая 1943 года «за проявленную отвагу в боях за Отечество с немецкими захватчиками, за стойкость и мужество, дисциплину и организованность, за героизм», 32-й ИАП был удостоено гвардейского звания, а Борис Литвинчук, в августе 1943 года стал командиром эскадрильи этого гвардейского полка.

Однажды, выполняя боевое задание, Борис Литвинчук был атакован тремя истребителями Ме-109, приняв бой, он 15 минут сражался в одиночку, и победил сбив  один из «мессеров», а оставшиеся ушли ни с чем. Когда он вернулся на аэродром,  на его самолёте насчитали  62 пробоины. К апрелю 1944 года командир эскадрильи 11-го гвардейского истребительного авиаполка гвардии капитан Борис Литвинчук совершил 450 боевых вылетов, и принял участие в 44 воздушных боях, лично сбив 10, а в составе группы ещё 6 румынских самолётов.

Охраняя корабли, прикрывая порт Туапсе, комэск Борис Литвинчук при защите Кавказа воевал отважно и умело. Противник в это время всё чаще использовал свои истребители для охоты за нашими самолётами, летавшими вдоль кавказского побережья. Борьбу с такими «охотниками» и вели и пилоты 32-го авиаполка. В одном из боевых листков, выпущенных весной 1944 года, говорилось следующее: «Наиболее характерная черта, которая всегда отличает Бориса Михайловича Литвинчука, – это любовь к авиации, к лётному делу, любовь до самозабвения, перед которой нет непреодолимых препятствий».

 Указом Президиума Верховного Совета СССР от 16 мая 1944 года за «образцовое выполнение боевых заданий командования на фронте борьбы с немецкими захватчиками, и освобождение Крымского полуострова и гор. Севастополя,  и проявленные при этом отвагу и геройство», гвардии капитан Борис Михайлович Литвинчук был удостоен звания Героя Советского Союза с вручением ордена Ленина и медали Золотая звезда, за номером 3803.

А боевой путь Борис Михайлович закончил в 1945 году на Дальнем Востоке, в борьбе с милитаристской Японией. После войны, в 1952 году, он окончил десятилетку, Высшие офицерские летно-тактические курсы и Военно-морскую академию, после чего последовало новое назначение – командиром истребительного  авиаполка.

В 1961 году Борис Литвинчук ушел в запас, и приехал с семьей в Калугу, где трудился заместителем директора по кадрам на Калужском турбинном заводе, и возглавлял совет ветеранов, воспитывал молодежь на славных боевых традициях старших поколений. Скончался Борис Михайлович Литвинчук 1 ноября 1998 года, и был похоронен с воинскими почестями на центральное аллее Пятницкого кладбища Калуги.

Его имя помнят до сих пор. В Батуми и Тбилиси, на музейных стендах «Наши герои-земляки», а также в Военно-морских музеях Ленинграда и Севастополя представлены его портреты. Ему посвящена большая экспозиция в Геленджикском историко-краеведческом музее, в Севастополе на Аллее Памяти и Славы установлен его бюст.

В Калуге его именем названа улица в микрорайоне Кошелев, а в музее трудовой славы турбинного завода ему посвящена большая экспозиция. Среди прочих личных вещей и бумаг Бориса Михайловича можно увидеть мундир и фуражку лётчика, а также сачок рыболова, поскольку он был заядлый рыбак. Герою Советского Союза отведён отдельный уголок  и в средней школе № 25 и где до недавнего времени русский язык и литературу преподавала его дочь. В память о Борисе Михайловиче учащиеся школы создали небольшую коллекцию глиняных игрушек, на которых изображена команда десантников в голубых беретах. 

На улице Монастырской в Калуге стоит дом с мемориальной табличкой, сообщающей горожанам и гостям города, что здесь с 1968 по 1998 год проживал Почётный гражданин города Калуги, Герой Советского Союза Борис Михайлович Литвинчук.

То, что мы сегодня называем героизмом, тогда, десятилетия назад,  наши отцы и деды, считали делом обыденным и единственно правильным.  Наши герои отвоевывали мир, в котором мы живем до сих пор, и который сейчас защищают наши современные герои на СВО.=

К счастью Калуге хватило, не к ночи будет сказано, одного московского архитектора деревянного зодчества господина Комова. Кстати они даже внешне похожи, та же бородка а-ля "художник", и таких же утопических планов громадьё...

Я думал, что дно в театре уже давно пробито. Ан нет. Мало в этом театре своих махровых сюрреалистов, теперь ещё начали приглашать со стороны "режиссеров", ради того «чтобы тупо поржать». Немая сцена, ........ищут Чичикова....

– Это почему ж так много? Овес нынче дорог? " в Золотом теленке в сцене написания портрета товарища Плотского: "— А овес-то нынче, — сказал Мухин певуче, — не укупишь. Он дорог, овес-то! "

Наконец-то эти дурацкие," покаянные" извинения преступников на камеру не прокатили. Давно пора вместо них применять УК, чтобы не повадно было...

Сильно не переживай. Это они так видят...

Голод не тётка, но всё же "гусь свинье не товарисч"....

Судя по выражению лица мальчика - он очень доволен этой оригинальной пробоиной. Может оставить всё как есть, заткнув её на ночь одеялом..)))

Когда-то это было очень прибыльное здание, когда в нём принимали стеклотару. Сколько хозяев оно обогатило, история об этом умалчивает. А теперь это страшилище позорит самый центр города, рядом со скверопарком ТЮЗа, и город не может снести эту халупу, говоря о каком-то мифическом привидении её "собственником"!!! в надлежащий вид. Неужели городские власти не могут просто подогнать туда бульдозер, и навсегда покончить с этим злачным местом, напоминающем всем о лихих 90-х, а не ждать какого-то решения суда.

Дом Архангельских в Калуге (ул. Дарвина, 12), на углу перекрестка ул. Дарвина и переулка Гостинорядский,  построен в конце XVIII века для купеческого семейства Билибиных,  по проекту архитектора Петра Никитина. Примечателен дом тем, что выполнен он в форме крыла, а над верхними окнами выглядывают ангельские головки. Существует предание, что три ангелочка символизируют трех дочерей архитектора Елизавету, Екатерину и Наталью. В середине XIX века дом приобрела семья калужского губернского секретаря Василия Архангельского. Он проживал здесь вместе с супругой Надеждой Сергеевной.

Их сын Валериан Васильевич учился в Калужском реальном училище. 16 декабря 1889 он был смотрителем Калужского уездного училища. Титулярный советник и жалованный дворянин он был женат на Елизавете Макаровой, владетельнице частной типографии. В 1905 году Валериан Васильевич упоминается, как член Калужской Городской Управы. А 18 февраля 1906 года Валериан Васильевич Архангельский был избран Городским Головой. Эту должность он занимал до 1909 года. В этом доме со 2-й половины ХIХ века размещалась сначала типография Михайлова, а затем Елизаветы  Архангельской, и именно здесь в 1911 году, была напечатана работа Циолковского «Защита аэроната».

Во время оккупации Калуги в октябре 1941 года немцы рассматривали Валериана Архангельского в качестве кандидата на должность Городского Головы Калуги, но в виду преклонного возраста кандидатура была отклонена.

Здание с ангелами под крышей калужане называли Домом невест. Считалось, что, если его обнять, можно удачно выйти замуж. Такой  возможности скоро может и не быть. Рядом уже запланировано строительство нового современного здания, так как участок разрушенного строения в районе Дарвина, 18 отдали под строительство административного здания, дом на Дарвина, 16 подлежит расселению. Развалины флигеля дома Архангельского на Дарвина, 12, по заключению эксперта, не являются частью этого дома и не представляют никакой ценности. Значит, тоже могут быть снесены.

В сентябре 2024 года  Флигель дома Архангельского в Калуге исключили из Перечня выявленных объектов культурного наследия, хотя сам Дом Арахангельских по адресу Дарвина, 12 считается памятником архитектуры.

Историческое здание находится в ведении регионального управления по охране объектов культурного наследия. И Евгений Чудаков, начальник управления по охране объектов культурного наследия Калужской области, тогда заявил, что строительство на этом участке пока не планируется, но большого смысла в сохранении и восстановлении развалин они с коллегами не видят. Кроме того, по словам чиновника, краеведы не учитывают тот факт, что флигель находится в аварийном состоянии и может представлять опасность как для детей, так и для взрослых.

Пять лет назад на 94 году, ушёл из жизни Александр Сергеевич Днепровский, выдающийся калужский архитектор-краевед, историк, публицист, исследователь и замечательный патриот своего родного калужского края, который оставил родной калужской земле громадное научное, исследовательское и духовное наследство.

Александр Сергеевич Днепровский-Орбелиани - потомственный калужанин, его родственники по материнской линии Днепровские и Зеленовы, стали калужанами ещё в конце XVI века. Джамбакуриан-Орбелиани - старинный грузинский княжеский род, и его предки, по сказаниям грузинских летописцев, вышли за 600 лет до Р. Хр. с дружиной из Китая в Грузию, где получили крепость Орбет, и были могущественнейшими вассалами грузинских царей. Князья Орбелиани, были наследственными генералиссимусами грузинских войск, и во время коронации возлагали на царя корону. Когда Георгий III в 1177 году неправедно захватил грузинский престол, то во главе заговора, имевшего целью возвратить престол законному наследнику, стал князь Иванэ Орбелиани. К восставшим примкнула большая часть феодалов из восточной и южной Грузии. Восставшие намеревались захватить в плен находящегося за городом царя, но не добились цели. Покинутый заговорщиками, Иванэ Орбелиани сдался царю Георгию III, и был им варварски умерщвлен в 1177 году, а вместе с ним была истреблена большая часть фамилии Орбелиани.

Александр Сергеевич Днепровский-Орбелиани родился в Калуге, в семье служащих, в 1927 году. В 1945 году он окончил школу рабочей молодежи, а в 1951 году, с отличием факультет художественной обработки металла МВХПУ (бывшая Строгановка) в Москве.

По распределению работал в институте «Гидропроект» МВД, принимал участие в строительстве Волго-Донского канала, вел авторский надзор за изготовлением изделий из чугуна и металла на заводах Подмосковья и Урала, а затем и на Цимлянской ГЭС. После этого он поступил в заочную аспирантуру Строгановки, где потом стал преподавателем. В 1962 году молодой Александр Днепровский работал во Всесоюзном НИИ технической эстетики, где вел научную и проектную работу по созданию рациональной среды, в промышленных сооружениях и помещениях, и по художественному конструированию.

Одна из его первых научных работ называется «Художественное конструирование средств аэродромного транспорта». В 1966 году Днепровский стал начальником художественно-оформительского отдела «Росторгрекламы», а с 1968 года художником-проектировщиком Московского комбината торговой рекламы. Участвовал в оформлении городской среды Ульяновска, Ярославля, Краснодара, Ставрополя, Архангельска. А в 1971–1972 году, он главный архитектор специальных научно-реставрационных производственных мастерских Москвы.

Проработав в Москве почти 30 лет, Александр Сергеевич, расстался с ней без сожаления, и вернулся на родину в Калугу, где возглавил специализированные научно-реставрационные мастерские. С этого времени, началась калужская «золотая» полоса многогранной деятельности Александра Сергеевича Днепровского, во славу родного Калужского края. Всю свою жизнь Александр Сергеевич посвятил изучению истории Калуги, сохранению ее памятников. Под его руководством были отреставрированы Гостиный двор, Каменный мост, краеведческий и художественный музеи, музей ремесла, множество храмов, начиная с Троицкого собора, и монастырей в Калужской области.

Выйдя на пенсию в 1987 году, он стал главным архитектором Оптиной пустыни и Шамордино, преподавал в вузах, курировал дипломные работы в строительном техникуме, вел на местном телевидении программу «Архитектурные прогулки», и 16 лет работал социальным работником в центре «Забота», где читал лекции по краеведению. Им написано около 700 трудов: статей, очерков и книг. Он автор известнейших книг книг: «Калуга деревянная», «Зодчество Калужского края с древности до наших дней», «Калужские реставраторы», «Авчурино – усадьба над Окой», «Лаврентьев монастырь, воссиявший в веках», «Калужская сага», «Циолковский и Калужский край» и многие другие.

Его деятельность была очень разнообразна, и о ней говорят его звания: почетный архитектор России, почетный член Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры, действительный член Российского географического общества, член градостроительного совета города Калуги, архитектурного совета при губернаторе Калужской области. Его имя навсегда внесено в энциклопедию «Лучшие люди России».

Когда Александру Сергеевичу, в апреле 2017 года исполнилось 90 лет, коллеги обратились к главе региона Артамонову с просьбой, учитывая его выдающиеся подвижнические труды на благо и во славу Калужского края, наградить самого видного архитектора-краеведа-историка званием "Почетный гражданин Калужской области". Но Артамонов отказал, и это при том, что своей жене он присвоил это звание за её никому неведомые "заслуги". Правда тогда его всё же наградили.....местной медалью Калужской области "За заслуги", да и то 2-ой степени.

То что, старая Калуга была сохранена в советское время огромная заслуга А. Днепровского. И то, что многое из храмовых и монастырских святынь удалось сохранить в Калужском крае, со времен богоборческой советской власти - великая заслуга выдающегося архитектора-краеведа Александра Сергеевича Днепровского-Орбелиани, который до конца своих дней был православным подвижником и интеллектуалом, совершавшим добрые, бескорыстные и праведные дела во благо нашего Калужского края.

Помяни его Господи, во Царствии Твоем!!!

В Калуге ищут рабочих на зарплату 220 тысяч рублей.

На такую мизерную зарплату вряд ли найдут желающих....

Судя по цифрам...Административный аппарат едро в действии....

Видимо настоящие кубинские сигары......

Видимо это герой невидимого фронта...так как никто о нём никогда не слышал....

В старину Калуга считалась купеческим городом, в котором уже к 1804 году на 30 жителей Калуги приходилась одна торговая лавка. Выходивший в то время в нашем городе журнал «Урания» писал: «В Калуге мужского пола 9160 человек, женского 9998, а торговых лавок 159 каменных и 494 деревянные...». Получается, что каждый девятый калужанин был купцом, а если брать многодетные купеческие семьи, выходит, что каждый пятый калужанин принадлежал к купеческой семье. В 1811 году в Калуге жили уже 23137 человек, и купцов было около тысячи. Многие занимались кожевенным делом: Грибановы, Перекалины, Ларины, Фалеев, Вереитиновы. Щетинное дело было у Золотарёвых и Борисовых, чугунолитейное у Засыпкиных, Лавровых, Киселёвых, Барановых. Калужские купцы жили богато и одевались соответственно. Так, проезжая в 1805 году через наш город в свите графа Разу­мовского, иностранец доктор Гун удивился, что полный наряд калужской купчихи стоит аж 50 тысяч рублей, а в самом городе насчитывается такое количество жемчуга, что и «на двух добрых возах не вывезти». Жемчуг в Калуге, действительно, любили, но был он речной, мелкий. Купеческие жёны были обязаны всегда хорошо выглядеть, сопровождая мужей на различных мероприятиях. А ещё они воспитывали детей и занимались домом, и должны были уметь готовить, шить, вышивать.

В купеческой семье день начинался и заканчивался молитвой, в каждом доме было множество икон, паломники привозили их даже со Святого Афона, и из Иерусалима. Строго соблюдались посты, и постились даже дети с двухлетнего возраста: два поста пропускали, а третий держали. Старинные росписи калужских храмов говорят, что купеческое сословие было глубоко религиозным. Всей семьёй ходили на исповедь, а старостами многих храмов были представители купеческих родов: Кононов, Чичихин, Мешков, Коробов и другие. И конечно делом чести любого калужского купца было выстроить достойное жилище, которое иногда именовали на старинный манер - палатами. Именно так и называют особняк калужского купца Коробова.

Палаты и усадьба Коробовых впервые упоминаются в «Раздельной записи детей и внуков Кирилла Ивановича Коробова» в 1697 году. Палаты принадлежали земскому старосте, купцу 2-ой гильдии Кириллу Ивановичу Коробову, который торговал солью, хлебом и пенькой не только в Калуге, но и в городах средней полосы России. Дом в то время находился в отдалении от города «за оврагом». Раньше здесь было лишь несколько бедных домиков. Дом стоял в глубине участка, рядом амбар для соли с навесом, а за домом сад, в нём сенник и «клеть хлебная». Возведенный в стиле древнерусского зодчества или бело-красного «нарышкинского» барокко, популярного некогда в столице, дом Коробова имел два этажа. Первый каменный, второй деревянный. На второй этаж можно было попасть по нарядной лестнице с крыльцом. Под домом находились огромные погреба, в которых помещались хозяйские товары. Но была еще и комната «с секретом», попасть в которую можно было лишь через потайную дверь с верхнего этажа. Утверждают, что в ней хозяин хранил на жердях, служивших подобием вешалок, одежду и ценные меха.

Стояли на территории и дома трёх сыновей Кирилла Ивановича: Ивана, Максима и Петра. Умер Кирилл Иванович в 1691 году, а в завещании разделил «палаты каменные жилые» между своими наследниками. Сын Иван был, как и отец, земским старостой. А Пётр и Максим одними из первых в России основали два сахарных завода, которые обеспечили жителей Завершья, новыми рабочими местами. ­Сахар они вывозили на Украину. Пётр Коробов кроме того владел фабрикой по производству голландского мыла марки «Зеф», которым торговал в Петербурге и за границей.

Сахарная фабрика Коробова контора и цех (Баумана, 15) напротив Георгиевского храма.

Последним владельцем Палат был Иван Иванович Коробов, скончавшийся в 1870 году в возрасте 70 лет. Говорили, что Иван Иванович был слишком суров, жил в большой комнате на втором этаже, и никому не разрешал заходить к себе без его позволения. Так и умер он в своей комнате без церковного покаяния, и почти целую неделю пролежал в кровати, потому что домашние боялись зайти к нему, и потревожить. Ещё долгое время ходили слухи, что в палатах Коробовых есть тайник с соболиными мехами, дорогой одеждой и золотом. Но ничего подобного никто не нашёл.

В 1875 году Палаты принадлежали Прасковье Ивановне Лабахиной (в девичестве Коробовой). И в то время они находились в плохом состоянии. Дом ветшал, сюда забирались грабители в поисках сокровищ. Были сломаны печи, разобраны полы, пробиты стены и подоконники. Судьба дома беспокоила тогдашнего губернатора Ивана Шевича, он хотел отреставрировать его, а потом сделать в нём библиотеку и музей. Даже был представлен проект реставрации. Но так его и не осуществили, и 20 лет дом стоял в запустении.

Дом привела в порядок Евдокия Сухозанет (в девичестве Яшвиль), 90-летняя вдова известного военного министра России, у которой в Калуге был ещё один дом. В 1868 году этот дом приобрел военный министр Николай Онуфриевич Сухозанет, известный тем, что 14 декабря 1825 года, на Сенатской площади он выступил одним из переговорщиков с декабристами. Когда же переговоры не удались, именно его пушки рассеяли мятежных декабристов. В 1824 году он женился на княжне Екатерине Белосельской-Белозёрской, и в 1870 году, после отставки, последние годы жизни Николай Онуфриевич провёл в Калуге.

Старики Сухозанет жили дружно и любили друг друга. Подчинённые генерала рассказывали, что ".. по утрам, когда приёмная Сухозанета была полна, адъютанты и ординарцы часто просили их повременить, уверяя, что генерал ещё занят. Занятие же состояло в том, что его жена приходила в это время в его кабинет, садилась к нему на колени и нежно целовала его в губы...». Скончался Сухозанет 22 июля 1871 года, и был похоронен в имение жены Муромцево Калужской губернии. За заслуги мужа его жена была пожалована в кавалерственные дамы ордена Святой Екатерины. В настоящее время, сколько помню, в этом доме Сухозанет размещается Управление Федеральной почтовой связи Калужской области (ул. Карпова 4, рядом с военкоматом).

В палатах Коробовых вдова Сухозанет жила только зимой, а летом уезжала в своё имение Муромцево под Калугой. У калужских дворян было принято наносить Евдокии Владимировне визиты вежливости, и она давала по этому поводу торжественные обеды. Вот, что пишет о ней в своих воспоминаниях Григорий Тубецкой - дипломат, публицист сын калужского вице-губернатора: "В Калуге жила старуха Сухозанет, вдова военного министра при Николае Павловиче. Нас водили к ней с поздравлениями на Рождество и Пасху. Мы её боялись. На вид она нам казалась старой ведьмой. Нос и подбородок сходились у нее. Она ходила в бархатной душегрейке, с клюкой. Хотя она была очень древняя, но сохраняла до конца бодрость, колола дрова, и играла в волан с дворником для моциона. Она слыла богатой и скупой старухой. При ней жили уже пожилые воспитанницы Ермолова и Извольская - обе матери будущих министров...".

Евдокия Сухозанет.

Кроме званых обедов активная Евдокия Сухозанет, в Палатах устраивала сельхозвыставки, и опекала женскую гимназию. Перед смертью она передала Палаты Коробовых Дворянскому собранию с условием, что здание будет использоваться в культурных целях. В Государственном архиве Калужской области сохранилась «Крепостная книга Калужского Нотариального Архива по городу Калуге на 1887 год», с записью о том, что она подарила его для благотворительных целей дворянству в лице его предводителя Николая Семёновича Яновского вместе с другими строениями и землей. Умерла Евдокия Сухозанет в 1895 году, и была похоронена на кладбище Свято-Лаврентьевского монастыря.

В 1891 году в палатах Коробовых разместилась Ученая архивная комиссия. Тогда же сюда перенесли экспонаты Калужского губернского музеума из Дворянского собрания. Экспозиция была торжественно открыта 20 апреля 1897 года. Товарищ председателя Калужской ученой архивной комиссии Четыркин, произнес речь в духе того времени: «Сегодня Калуга переживает один из важных моментов в истории своего культурного развития. В этом древнем памятнике русского зодчества открывается для публики Музей при Губернской ученой архивной комиссии для хранения в нём вещественных памятников, в которых так или иначе воплотилась сила творческой мысли человека вообще и русско-национального духа..." Музей занимал всего одну комнату. В пяти витринах были представлены предметы археологии, документы, оружие. Здесь же организовали и библиотеку. Сначала музей работал только по четвергам и воскресеньям, а позже ежедневно с 11 до 15 часов, и плата за вход была 10 коп. Учащиеся в сопровождении преподавателей пропускались бесплатно.

В отчете Калужской архивной комиссии за 1898 год приводятся такие данные: "Посетителей в Историческом Музее было в истекшем 1898 году, платных около 500 и бесплатных более 100 человек...Почётные посетители Музея расписывались в книге. Замечательно то обстоятельство, что более трети посетителей Музея иногородние...». Палаты Коробовых посещали путешественники, исследователи, писатели, художники. Спустя несколько месяцев во время своего визита в Калугу его осмотрел и великий князь Сергей Александрович Романов, родной брат императора Александра III. И он был первым, кто оставил запись в книге почетных посетителей музея. Сейчас этот исторический документ хранится в областном архиве. Очевидцы вспоминали, как он долго стоял перед портретом Евдокии Владимировны Сухозанет...

После революционных событий здание и музей получили Охранную грамоту, и до 1922 года музей занимал две комнаты второго этажа, где были представлены предметы археологии, знамена, оружие, картины, предметы религиозного культа. С 1918 по 1929 год здесь проходили заседания Общества истории и древностей, а через некоторое время, Палаты были жилыми помещениями, и в них размещались государственные учреждения. Во время ремонта Палат в 1980-х , там был найден клад уникальных старинных монет.

Палаты Коробовых долгое время, даже экскурсоводы, называли домом Марии Мнишек, "Маринкиными Палатами», так в народе называли Палаты Коробовых, где, по легенде, скрывались Марина Мнишек и Лжедмит­рий II. Но потом историки выяснили. что Мнишек к нему не имеет никакого отношения.

В 1997 году Палаты Коробова были переданы Областному краеведческому музею к его 100-летию. В настоящее время здание является музейно-краеведческим центром «Палаты Коробовых», Калужского объединённого музея-заповедника. Основная экспозиция музея «Русская изба», периодически проводятся тематические выставки. Сейчас это место притяжения ценителей культуры, здесь проходит множество интересных бесплатных мероприятий: мастер-классов, и творческих встреч...

Андреевский карьер находится на расстоянии 20 км от Калуги, и машиной доехать можно по трассе Р-92 Калуга-Козельск. Перед въездом в парк «Андреевский» есть большая парковка. Автобусом можно добраться от автовокзала «Калуга 1» до ближайшей к карьеру остановки «Пионерлагерь». Здесь останавливаются автобусы № 125, 128, 129, 130. Примерно через 15 минут ходьбы вы увидите огромный выработанный котлован, уходящий далеко вниз. Перед вами открывается потрясающий вид на глубины Андреевского карьера.

Андреевский карьер был разработан в 50-х годах XX века, когда здесь начали добывать глину для производства кирпича. Разработка велась открытым способом, поэтому и образовался гигантский котлован. Во времена СССР карьер активно использовался, но в лихие 90-е добыча прекратилась. Так Андреевский карьер превратился в заброшенный объект, и излюбленное место для отдыха и купания калужан.

С восточной стороны пруд Андреевского карьера окружают сосны-великаны, которые насыщают воздух целебными фитонцидами. Ниже соснового бора — широкая и протяженная полоса песчаного пляжа, уходящая под уклон к воде. С западной стороны по полям извивается приток Оки речка Желовь. Длина озера порядка полукилометра, ширина около 350 м. По результатам анализа проб воды Андреевского карьера загрязняющих веществ не обнаружено, все показатели в пределах допустимой нормы.

В том году цена за въезд машиной на территорию парка в сосновом лесу 300 руб. Стоимость парковки для автомобилей перед парковой зоной  100 руб. в день. Режим работы с 09:00 до 23:00.

Наша Православная Церковь, выстроенная сейчас по принципам константиновского периода, просто не справляется с нынешними вызовами и проблемами в своей жизни, как не справляется она и с возложенной на неё Богом миссией свидетельства миру о Христе. Поэтому крупные епархии и митрополии сегодня тесно связаны с государственными интересами, финансово-экономическими, демографическими, национальными или националистическими, хотя они не должны быть с ними связаны тесно. Не может быть государственной церкви, как не может быть и национальной церкви. К сожалению, об этом не говорят, и люди всё ещё находятся под очарованием теории симфонии церкви и государства.

Симфония (греч.συμφωνία «согласие») концепция в православной христианской богословской и политической мысли, особенно в Восточной Римской и в Российской империях, которая утверждает, что церковь и государство должны дополнять друг друга, проявляя взаимное уважение, при этом ни одно из учреждений не должно претендовать на доминирование над другим.

Сегодня отношения церкви и государства - один из «проклятых» вопросов государственно-правовой теории. На эту тему исписаны и до сих пор пишутся тонны книг и статей, а в правоприменительной практике, кажется, уже были испробованы все возможные модели, от теократии (когда государственная власть принадлежит церкви), до строжайшей секуляризации (светкости).

Не может быть национальной церкви, и когда говорят: я русский, значит я православный только потому, что я русский, а в Бога я не верю, причем здесь Бог. Или то же самое: я армянин, или грузин, поэтому я христианин, или я еврей, поэтому я отношусь к народу Божьему, - всё это на самом деле ересь. Это абсолютно не совместимо со Христом, с откровением о личности и соборности, на котором стоит Церковь.

И сегодня издержки Константиновского периода церковной истории, совершенно не изжиты в нашем церковном сознании. А Симфония даже стала предметом политической дискуссии, когда о ней заговорил Патриарх Кирилл, в присутствии президента Дмитрия Медведева, на следующий день после своего восшествия на патриарший престол 1 февраля 2009 года.

Насколько тесно связаны государство и Церковь? Есть ли такое, что власть помогает Церкви и поддерживает её. Эти вопросы постоянно присутствуют в разговорах обычных мирян, в комментариях на православных каналах, они являются животрепещущими. Церковь действительно освобождена от налогов, потому что она отделена от государства, и существует на пожертвования мирян. В то же время деньги из бюджета на обслуживание храмов выделяются, в той ситуации, когда храм является памятником архитектуры, и деньги выделяются на его реставрацию, или поддержание в надлежащем состоянии, в нашем случае чтобы он не упал.

Православные священники получают заработную плату, и неважно, какой это храм - городской или сельский. Зарплату определяет Приходской совет, в который входят настоятель прихода, староста и активные прихожане храма. На этом собрании назначают заплату священникам, певчим, работникам, а также распределяют деньги на содержание и ремонт церкви. Кроме этого священники получают в приходах. (куда идут так называемые, "пожертвования на помилования"), за частные требы, например, освещение квартиры, машин, крещение, отпевание и другие.

Раньше, до конца 1980-х годов, священникам вышедшим (за штат), и регентам церквей, пенсию платила местная Епархия, исходя из своих средств. Но в соответствии с законодательством РФ, с пунктом 4 статьи 24 ФЗ 1990 года "О свободе совести и религиозных объединениях”, работники религиозных организаций", и священнослужители подлежат социальному обеспечению, социальному страхованию и пенсионному обеспечению, как и остальные граждане.

И в заключение: как показывает опросы и практика, отношение россиян к финансированию религиозных объектов на бюджетные деньги - негативное. Ведь в светском государстве, каковым является Россия, религия - это частное дело граждан, поэтому граждане и должны её финансировать, из собственных средств.

Показать ещё