Оказывается, что всё уже украдено подсчитано до нас...

Перебор уже...

От Калуги до села Кольцово всего 50 километров. Название село получило после революции в честь русского поэта Алексея Кольцова. Село на протяжении 300 лет не раз меняло свое название: Горяиново, Карово, Сергиевское и Кольцово. Связано оно и с именем генерал-майора Василия Кара, который был командующим первой правительственной экспедицией, направленной на подавление восстания Емельяна Пугачёва. Командующий Василий Кар не сомневался в своём успехе и высказывал опасения, как бы пугачёвцы, осведомившись о его приближении, «не обратились в бега». Но дело обернулось по-иному. Помышлять о бегстве пришлось самому генералу. Под предлогом болезни он оставил войско и уехал в Москву. Поступок генерала разгневал императрицу Екатерину II. Она повелела изгнать его со службы с запретом проживания в обеих столицах, предписав «жить безвыездно в своём калужском имении».

После смерти Екатерины Василий Кар был прощён и вызван в Петербург. Император Павел I разрешил ему жить там, где он захочет. Кар, пресыщенный своим 20-летним заточением, в 1796 году поселился в Москве в купленном доме на Новой Басманной улице. Скончался 9 марта 1806 года. Похоронен он в своём подмосковном имении селе Воскресенское (Колтышево) Клинского уезда. А храм, в 1810 году построила его жена Мария, в девичестве княжна Хованская, от которого осталась лишь колокольня. Это был неравный брак, ведь жениху было 55 лет, а невесте всего 29. Княжна была одной из фрейлин императрицы Екатерины II. Именно ей генерал был обязан сохранением памяти о нём. Народное предание гласит, что Василий Кар было достаточно холоден к религии, мало обращал внимания на то, что местный приходской храм был мал и ветх. Не был он благосклонен и к религиозности своей супруги. Та вынуждена была ходить в храм пешком за три километра.

После смерти Кара супруга подала прошение о строительстве новой церкви, и один из приделов освятили в честь святого Василия. Вскоре после завершения строительства храма набожная вдова приняла монашество с именем матери Евпраксии в одном из калужских монастырей, как говорили, чтобы замолить мужнины грехи. После её смерти епископ Никанор уважил её просьбу быть похороненной в собственной церкви в Сергиевском.

Ее могила в правосторонней часовне была обозначена надгробием, огороженным чугунной решеткой, с надписью: «с благословления его преосвященства, преосвященнейшего Никанора, епископа Калужского и Боровского, здесь положено тело устроительницы храма сего, генерал-майорши Марии Сергеевны Кар. Урожденной княжны Хованской, скончалась в Калужском женском монастыре 22 сентября 1833 года в малом монашеском образе. Отпето тело ее в том же монастыре 24, а положено в сем храме, при помощи Божьей ею созданном, сентября 25 сего же 1833 года. Всего лет ее жития было 77».  

В 1932 году власти закрыли храм, а затем в пятидесятые годы по приказу властей, разобрали его по кирпичику: кирпич якобы потребовался для нового амбара. Этот кирпич местный пьяница Прохор Фомичев обменивал на водку.

48-метровая колокольня уцелела только потому, что, когда Фомичев хотел разобрать и её, местные мужики пригрозили ему: если он тронет колокольню, его самого разберут по частям. Так от прекрасной церкви, прославившейся на весь уезд своей утонченностью, осталась лишь пустая колокольня с полустертыми надписями. «Вниду в дом Твой и поклонюся ко храму святому Твоему...».

Николай Эрнестович Бауман родился в 1873 году в Казани. Закончив в 1895 году Ветеринарный институт в Казани, Бауман и года не проработал по специальности. А поехал он в Петербург, вести революционную агитацию. Сблизившись с Лениным и определившись как большевик, Бауман занялся партийной деятельностью. Центральной функцией Баумана была добыча средств на издание нелегальной большевистской газеты «Искра». Будучи видным мужчиной привлекательной наружности, неразборчивым в своих связях, он весьма просто нашел общий язык с довольно легкомысленной красавицей, актрисой МХАТа, членом РСДРП Марией Андреевой. В нее был безумно влюблен меценат Савва Морозов, входивший в тройку самых богатых людей России. Устроив интрижку, Бауман уговорил Андрееву использовать чувства Морозова для выкачивания из него денег для большевиков. И с тех пор Морозов активно начал субсидировать революционеров. Но его любовная связь с Андреевой вскоре прервалась (дело было сделано), и она предпочла ему Максима Горького. Но Морозов сохранил с ней (и с «буревестником революции») дружеские отношения, и по-прежнему снабжал партию щедрыми денежными взносами. Но что творилось в душе обманутого любовника? Можно только догадываться.

Н.Э. Бауман.

Николай Бауман в студенческие годы В Петербурге Бауман вступил в подпольную организацию, громко названную «Союзом борьбы за освобождение рабочего класса», но довольно быстро был арестован. Бауман провёл в одиночной камере предварительного заключения, дожидаясь суда и приговора, двадцать два месяца. Наконец, суд решил отправить Баумана в недальнюю ссылку: в город Орлов Вятской губернии. У революционеров в те времена из ссылки был, как правило, один путь: побег за границу. Сделать это было легко, так как ссыльных никто не охранял, а на воле их ждали товарищи с готовыми фальшивыми документами. Так в 1900 году Бауман впервые оказался за границей, в Цюрихе. Там состоялось знакомство Баумана с Ульяновым, принявшим в эмиграции псевдоним Ильин (Ульянов-Ильин станет Лениным только в 1902 году).

Ещё трижды Бауман переходил границу туда и назад за "экспроприированными" деньгами, арестовывался, бежал из тюрьмы, и вновь был арестован. За ту лёгкость, с которой он буквально «перелетал» государственные границы, Ленин дал ему партийную кличку «Грач». В октябре 1905 года, когда началась Всероссийская политическая стачка, самодержавие стало отпускать на волю своих противников. Был выпущен и Бауман. Венцом политической стачки стал царский манифест 17 октября 1905 года, провозглашавший гражданские и политические свободы. Одновременно была объявлена амнистия всем политическим заключённым. В день опубликования манифеста 18 октября по всей стране проходили радостные митинга и демонстрации. И революционеры не хотели ждать, пока власти отпустят их товарищей.

В Москве Бауман призывал рабочих идти и разрушить здание Таганской тюрьмы, где он только что сидел, и освободить всех заключённых (то есть, в том числе, и уголовников). И стремясь увеличить число манифестантов, Бауман взял красный флаг, сел в пролётку и с криками «Долой царя! Долой самодержавие!» поехал к ткацко-прядильной фабрике Щапова. Дворник завода Щаповых, Николай Михалин увидев такой беспредел, бросился наперерез пролётке. Михалин, обладавший высоким ростом и недюжинной физической силой, пять лет прослужил в гвардии. Увидев Баумана, орущего «Долой царя!» и размахивающего красной тряпкой, Михалин глубоко возмутился, вскочил на пролётку и пытался выхватить у Баумана флаг. Бауман же был вооружён, и никогда не задумывался первым применять оружие. Он выхватил браунинг и выстрелил в Михалина, но промахнулся. Михалин, несший обломок железной трубы, нанёс в ответ по Бауману удар этой трубой по голове. Затем ещё дважды, для верности, повторил удар, а потом спрыгнул с пролётки.

Этот человек не был агентом охранки и действовал самостоятельно. Не так давно он вернулся в Москву после пятилетней службы в лейб-гвардии Конном полку. Пять лет он охранял особу государя императора, и нынешние лозунги о свержении самодержавия возмущали Михалина до глубины души. Соратники убитого революционера открыли по убегающему дворнику беспорядочную стрельбу, но ни разу не попали. Михалин же, узнав о последствиях своего поступка, добровольно явился в полицию. Суд присяжных назначил Михалину за «несоразмерное применение силы, повлёкшее смерть человека» сравнительно мягкое наказание: полтора года тюрьмы. А большевики и их либеральные доброжелатели из смерти Баумана раздули шумиху о «черносотенном терроре».

Похороны Баумана.

Похороны не особенно примечательного молодого большевика переросли в масштабную политическую демонстрацию, которая стала предвестницей декабрьского восстания 1905 года, а большевистская пропаганда мгновенно сделала из Баумана революционера-мученика, геройски павшего за народное счастье. Сам Ленин написал некролог о смерти «Грача».

После октябрьской революции большевики постарались увековечить память как можно большего количества своих героев. В результате в честь Баумана в районе, где он погиб, оказалось названо буквально всё, и в том числе здание технического училища, возле которого Николай Эрнестович встретил смерть с трубой. Так что название вуза, получившего в советское время мировую известность, появилось просто из-за трагической случайности....

Это не просто первое за долгие годы новое учебное заведение такого профиля, но и уникальный симбиоз духовности и high tech.

Монашество полностью деградировало. То устраивают концерты в Оптиной пустыни. А вот теперь в Лаврентьевом монастыре устраивают мирской колледж, и конечно не бескорыстно. Не духовное училище, и не семинарию, а гражданский колледж!!! А то что Церковь у нас отделена от государства им видимо невдомёк...

Бастрыкин лично вмешался в ситуацию с мигрантами бросившись их разнимать...

Александра Васильевна Унковская (урожд. Захарьина) – дочь капитана 1 ранга Василия Васильевича Захарьина. Жила в Калуге с 1894 года по 1911 год, и была женой Николая Унковского – морского офицера, оперного певца. Александра Васильевна закончила с золотой медалью Петербургскую консерваторию по классу скрипки профессора Леопольда Ауэра. Николай Галлер, друг их семьи, директор банка и муж приятельницы матери, был большим поклонником таланта Александры Васильевны, и подарил юной музыкантше скрипку работы итальянского мастера Гварнери, изготовленную в 1742 году. Со скрипкой А. Унковская не расставалась всю свою творческую жизнь, (после смерти Александры Васильевны, в 1927 году, её скрипка была конфискована, как в высшей степени ценный музейный инструмент). 

Её муж Николай Владимирович Унковский был оперным певцом. В 1893 году «Товарищество оперных артистов» давало в Калуге гастроли. Возглавлял это товарищество муж Александры Васильевны  Николай Унковский. Они поставили 8 опер в том числе «Бал-маскарад», «Аиду» Верди, «Фауста» Гуно, «Паяцы» Леонковалло, «Демона» Рубинштерна и др. В браке с Николаем Владимировичем у них родились дети Сергей и Николай.

В конце 19 века Унковские купили дом в Калуге, который сохранился до наших дней. Александра Васильевна похоронила мужа в Калуге в 1904 году. В последующие годы с 1906 по 1910 она занималась педагогической деятельностью, преподавала пение в Шахмагоновском училище.

Александра Васильевна в конце XIX века разработала систему музыкального образования (цвет-звук-число), за что получила премию Миланской консерватории. 21 апреля 1909 года в Калуге состоялось открытие отдела Российского теософского общества, членом которого с первых дней являлась А.В. Захарьина. Оно расположилось в одноэтажном особняке на улице Воскресенской,11.  Этот дом был построен в 1874 году для жены врача Ребрика. С 1883 года Гончаровы сдавали его разным лицам как доходный дом. А в 1909 году здесь поселились супруги Писаревы, которые и открыли в нем штаб-квартиру Калужского теософского общества.

Как писала газета «Калужский курьер», «среди целей теософского общества: основать ядро международного братства без различия расы, вероисповедания, касты и пола; поощрять сравнительное изучение религий, философий и наук; исследовать необъяснимые законы природы и скрытые силы человека...». Калужский кружок возглавила вице-президент Теософского общества России, философ и переводчик Елена Писарева. Ее муж Николай Писарев был  секретарем калужских теософов, был хорошо знаком с русским химиком Дмитрием Менделеевым.

Более 20 калужан, в основном из среды интеллигенции, являлись постоянными членами теософского кружка. В доме на улице Воскресенской выступали с докладами, читали религиозную литературу, музицировали и проводили спиритические сеансы. Неоднократно там бывал и Циолковский, и тогда обсуждались его идеи влияния космоса на человека. Спиритизмом серьезно увлекался английский писатель Артур Конан Дойл, а русский химик Дмитрий Менделеев безоговорочно утверждал, что спиритизм реально существует. Во время сеансов он часто «разговаривал» со своим погибшим сыном.

Рассказывают, что в 1901 году в доме на улице Воскресенской состоялся спиритический сеанс с неким Щуром - предком одной из присутствующих дам, бывшей институтки Смольного монастыря, страстно желающей иметь детей. Ей было объявлено, что сын, который у нее родится, будет воплощением Щура на земле. Вскоре у нее действительно родился мальчик, названный Федором. Но больше предок не выходил на «связь», да и юноша прожил недолго, в 18 лет он закончил жизнь в Хлюстинской больнице для умалишенных.

Александра Васильевна написала автобиографическую книгу «Воспоминания». Впервые её книга была опубликована в 1917 году в Петрограде. До настоящего времени она не переиздавались и является библиографической редкостью. Воспоминания Александры Васильевны очень светлые, проникнуты любовью к своим родным и близким. В своих воспоминаниях Александра Васильевна рассказывает о детстве и юности, семейном укладе, который повлиял на формирование ее способностей, домашних музыкальных вечерах, о Мариинском театре, знакомстве с композиторами М. А. Балакиревым и А. Н. Серовым, уроках игры на скрипке....

Кроме всего прочего, кажется что он вылеплен из дерьма.

Пир во время чумы войны. Выражение «пир во время чумы» фразеологизм, обозначающим праздность, беспечность и веселье во время всеобщего народного бедствия. Именно это мы и видим сейчас ежедневно.

 На плане города Калуги 1922 года можно увидеть, что та часть современной улицы Суворова, которая расположена между перекрестками с улицами Ленина и Максима Горького, носила имя писателя Глеба Успенского. В 1933 году улицы Глеба Успенского и Интернациональная были объединены под общим названием Интернацио­нальная, которую в 1950 году переименовали в честь великого русского полководца Суворова.

Глеб Иванович Успенский приехал в  Калугу в августе 1875 году, где  друзья выхлопотали ему должность делопроизводителя в коммерческом отделе Управления Сызранско-Вяземской железной дороги, где он проработал до января 1876 года. В Калуге он бывал ещё в детстве (восьмилетним мальчиком гостил у дедушки).Ещё в начале 1990-х годов на улице Суворова стоял дом № 162, в котором в конце 1840-х годов поселился советник Калужской Палаты государственных имуществ Глеб Фомич Соколов — дед писателя.

Управления Сызранско-Вяземской железной дороги. Сейчас КНИИТМУ.

Успенский сохранил воспоминания о калужском детстве на страницах очерка «Михалыч», названного так в память о дядьке, смерть которого ему пришлось пережить еще в раннем возрасте: «Ночью, когда я спал, мне приснился Михалыч, — говорит: «Вставайте, купаться пора!» Я открыл глаза и зарыдал горючими слезами...». В очерке «Там знают», Калуга названа «захолустьем отечества», «пустым местом». Здесь он создал ряд очерков: «Овцы без пастыря», «Будка», «Бухгалтер Коробков».

В 1878 году писатель с женой уехал в Самарскую губернию, где работал письмоводителем ссудо-сберегательного товарищества в селе Сколково, а в 1882 году писатель приобрел дом с участком земли в деревне Сябринцы в Нижегородской губернии. С осени 1889 года у Глеба Ивановича началось нервное расстройство, которое перешло  в сумасшествие. Осенью 1892 года он был помещён в Колмовскую больницу для душевнобольных.  Последним произведением, напечатанным при жизни Глеба Ивановича в журнале «Русское богатство» был рассказ «Подкидыш». Последние два года жизни он провел в Новознаменской больнице около Петербурга. Скончался Глеб Иванович Успенский 24 марта 1902 года от прогрессивного паралича сердца, и был похоронен на Волковом кладбище в Петербурге.

Похороны Глеба Успенского.

28 октября 2015 года в соседней Туле, на родине Г.И. Успенского, был открыт памятник писателю работы Церетели, и названа его именем улица....

"Золотая лестница без перил..." Ю. Антонов.

Без старых уникальных перил...

"Известные" безвестные люди...

«Все крупные современные состояния нажиты самым бесчестным путем». (Ильф и Петров, «Золотой теленок»).

Совсем совесть потеряли. Деньги девать некуда, поэтому лезут во власть за депутатской неприкосновенностью...И это в то время когда идет война, а сотни тысяч людей живут за чертой бедности...

Иисус же сказал ученикам Своим: истинно говорю вам, что трудно богатому войти в Царство Небесное; и еще говорю вам: удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие.

Евангелие от Матфея 23,24

По заказу купца Трофима Макушкина в Калуге в период с 1783 по 1789 годы выстроили здание, которое в народе называли «Порт-Артур» (Макушкины казармы).  Благодаря архитектурным стилистическим особенностям авторство проекта дома приписывают П. Никитину или его ученикам. С конца XIX века в здании располагались артиллерийские казармы, тогда же пристроен более поздний восточный объём. После 1920 года здание  использовалось  под жильё. Было снесено в начале 1970-х годов, а на освободившемся месте построили жилой комплекс (Гагарина, 13)

Здание бывших Макушкиных казарм перед сносом.

Два первых снимка сделаны Александром  Днепровским в 1972 году. Третий снимок сделан Иваном  Беловым немного ранее. Материал от Юрия Юрьева.

Видимо начитался Герцена "Былое и думы"...

После свадьбы жених признается невесте:

- Прости, но я плачу алименты двум детям.

- Ничего страшного, это не подорвет наш бюджет:

Я как раз на двоих детей получаю.

Шакал я паршивый, у детей деньги отнял....

Пора уже применять радикальные меры и рассыпать:

Долой троллейбусы! Даёшь электробусы!!!

Плантации показали, а где рабы???