А что касаемо Ивана Великого, то всем этим вашим пшиковым комментариям грош цена, ибо не зная истории нельзя судить никого, кроме самих себя.

Еvery nation deserves its own ruler....

Всем здоровья и удачи и особенно моему земляку писателю Сергею Михеенкову.

Некому Meshootka (я догадываюсь, что это очень активная женщина, как здесь , так и во всех ее дай Бог домашних делах, надо бы знать, тем более, что у неё уже взрослые отроки, что слово «мишутка» на английском языке звучит совсем по-другому, а именно - tedde bear? но уж никак не , ну сами знаете как она себя величает, и тем не менее я нисколько не принижаю её достойный, а иногда и юмористичный взгляд на нашу нормальную (а не так как некоторые пишут провальную действительность.

И опять же ссылаясь на источники:- МЭР- это оказывается армянская фамилия, а мы тут копья ломаем, почему Самвелл Карапетян, которым тут пугали всю Калугу от мелкой шушуры до умудренных (вроде ) ребят с соотвествующей внешностью вдруг резко свалил в туманный Альбион. Я думаю этот смого-лечащий климат ему пойдет до конца жизни. Постой, а остальные где....уж те далече, кто на зоне, кто сбежал под шумок, якобы пока всё не устаканится и выстрелы не прекратятся, вернемся и будем делать свою "спиногрызную" работу. Не получится.

Кстати приветствую отмашку ВВ, брать всех не взирая на личности, война она и тут война...

Впрочем не один он: Акимов мне друг, но истина дороже...

Я тут уже писал о многих мэрах могу закончить на любвеобильном Коле, (всеми любимого) развалившего соседнюю область, за что его там просто откровенно ненавидели.

Пишу не голословно так как в 1982 году закончил РВВДКУ, и люди которые там до сих пор служат, не докладывали мне, а кричали об этом.

Теперь под крылом нашего "до основанья, а потом" любимого всей Калугой Артамоновым и иже Зоей с ним, они продолжают эту эпопею уже под эгидой Совфеда.

Ну что ж как говорится...

Well, what is there to say if there is nothing to say....

послали сигналы в каком месте посылали ?

Евдокия Никулина была одной из самых лучших летчиц Великой Отечественной, которых немцы со страхом называли «ночные ведьмы»

Она прекрасно владела навыками пилотирования, совершив 774 боевых вылета на тихоходном У-2 . Ее самолет горел, не раз попадал под зенитный огонь, но Никулина прошла всю войну.

Никулина росла в деревне Парфеново Калужской области, и деревенская   жизнь была далека от полетов. Но когда Никулина училась в третьем классе местной школы, во время урока рядом сел самолет. Занятия пришлось прекратить — школьники, несмотря на зимнюю стужу, толпой выбежали посмотреть на него. Самолет же, подняв столб снежной пыли, взлетел. Тогда Дина  «загорелась» самолётами.

После 4-х классов школы она переехала к брату в Подольск, и поступила в фабрично-заводское училище. После его окончания в 1933 году Дина работала лаборантом. В 30-е годы в СССР стремительно развивалась авиация. По всей стране открывались аэроклубы, новые летные школы, куда активно привлекалась молодежь. Учебу в аэроклубе можно было совмещать с работой, поэтому Никулина решила в него записаться. Когда она пришла поступать, прием уже закончился. Но Дине повезло — в тот день в аэроклуб приехал представитель авиационной школы, который искал желающих учиться. Так начался путь Никулиной в авиацию

К началу Великой Отечественной Дина имела уже 500 часов налета. Ее зачислили в штаб Западного фронта связной. Девушка выполняла ответственные задания на тихоходном самолете У-2. Осенью 1941 года она вступила в ряды женского 588-го ночного бомбардировочного полка. Никулина воевала в должности командира эскадрильи.

Однажды когда ее самолет загорелся, она и штурман были  ранены, она, сумела довести горящий самолет до передовой, и смогла посадить самолет прямо на дороге, в нашем тылу, ориентируясь на вспышки света автомобилей.

В сентябре Никулина была награждена орденом Красного Знамени, к тому моменту она совершила 75 боевых вылетов, а ее эскадрилья сбросила на врага 107 тонн бомб. Она была одной из лучших летчиц полка. Евдокия Андреевна умело уходила от прожекторов, точно атаковала цели.

После войны Никулина уволилась в запас. Она окончила Ростовскую партшколу, в 1954 году — педагогический институт. Евдокия Андреевна жила в Ростове-на-Дону, работала в городском комитете партии. Расставаясь после окончания войны, «ночные ведьмы» договорились: встречаться каждое 2 мая в 12 часов дня в Москве, в сквере около Большого театра. Евдокия Андреевна Никулина встречалась там со своими боевыми девчатами почти полвека.

К сожалению, о мирной жизни, бывшего командира эскадрильи известно немного. После войны выбрала для жизни город Ростов-на-Дону. В 1948-м окончила ростовскую партшколу, в 1954-м — педагогический институт. Вышла замуж за летчика Акима Карпенко, тоже Героя Советского Союза, родила двух дочерей — Инночку и Валечку. Увы, супруги расстались, не сложилось. Хотя Евдокия Андреевна и стала чиновником — председателем парткомиссии, но всю жизнь помогала людям, добиваясь справедливости. Любила путешествовать и обожала театр. В 1974 году стала Почетным гражданином Ростова-на-Дону, а в  1975 году  получила квартиру в доме на улице Журавлева - 104. Там сейчас висит мемориальная доска.

Дом был очень престижный, даже с охраной, но именно здесь произошла главная трагедия её жизни. Евдокия Андреева, бесстрашная и веселая, пережив весь  ад войны, не пережила «современного фашиста». Это было в июле 1992 года, Евдокии Андреевне в то время было 74 года. В интервью журналисту Сергею Медведеву Инна, дочь Никулиной, рассказала эту дикую историю: «Пришел человек, от каких-то общих знакомых, чтобы пригласить на свадьбу. Но мама ходила в гости только к близким друзьям, и она отказала. Гость ушел, ей показалось, что она закрыла дверь, пошла на кухню и в этот момент ощутила удар по голове, будто током. Потом мы нашли при входе окровавленную палку типа биты…Подонок  ударил даже 4-летнюю внучку, которая тоже была в квартире…». Ему были нужны ордена. «Тогда Звезда Героя стоила до 25 000 долларов. Он забрал Золотую звезду Героя, три ордена Красного знамени, два ордена Отечественной войны, орден Красной звезды, орден Ленина. А орден Александра Невского не успел открутить...». В больницу привезли и внучку, и бабушку. «Наш хороший знакомый, дежурный хирург, подошел ко мне — а я сидела, рыдала — и говорит: мол, Инна, подожди, какую-то бабулю привезли, не знаем, что с ней делать, там не голова, а месиво. А я ему говорю: «Коля, это моя мама». Врачи с трудом всё же поставили ее на ноги, но однажды Евдокия Андреевна упала на лестнице и слегла, а 23 марта 1993 года ее не стало.

Ее именем назвали улицу и школу. Никто никогда так и не понял до конца, почему в 1947-м она выбрала Ростов, хотя начала сначала жить в Москве. Может быть, потому что дважды участвовала в освобождении города на Дону. Тем, кто спрашивал, она отвечала: «Я его так полюбила! Хотя видела только с высоты...».

В память о героической советской военной летчице установлены мемориальная доска на доме, где прошла ее послевоенная жизнь в Ростове-на-Дону , и обелиск в городе Спас-Деменск Калужской области (где родилась Евдокия Андреевна). В честь Евдокии Андреевны Никулиной названа улица в микрорайоне «Болгарстрой» (Ростов-на-Дону)....

Еще один корреспондент от ЕГЕ Тырин.

В шести строчках одни ошибки.

Дмитрий, объясни народу, где вы их берёте???

-а это на 608 килограммов больше, в прошлом году.

-калужского молока для школьников Индонезию

-а с руководством страны в Джакарте. .

А о том что наша область становится молочным краем, (ещё бы добавили с кисельными берегами), то это обыкновенный вымысел.

Только что сегодня купил масло калужское масло вот это:

в "Верном" за 200 рублей!!!

Действительно становимся молочным краем....

Еще в том году просили не публиковать этих "нафталиновых" дел, от бывших "доблестных" служак в те годы. Все знают как они "работали". Да и на фоне нынешнего каждодневного криминала все эти ваши старые вирши детская забава.

К тому же одно лишь воспоминание калужан об этом "Ташире", вызывают самые что ни есть негативно-отвратительные ассоциации. Сегодня итак изо всех утюгов грабежи, убийства да поножовщина, а вы тут ударились в мемуары про воров которые грабят тех же воров.

Если уж так приперло на старости лет писать о своих "подвигах" особенно в 90-е, то лучше издайте книгу за счет своей ветеранской организации.

Только разбудили ностальгию этим снимком.

Снесли такой фармзавод на Кирова, ради этих заезжих временщиков - ташировцев.

А потом пошло и поехало :

И далее по списку.

А хозяин устроивший эту разруху теперь спокойно возглавляет комитет по бюджету!!! в Совете Федераций!

Мы теперь уходим понемногу

В ту страну, где тишь и благодать.

Может быть, и скоро мне в дорогу

Бренные пожитки собирать.

До конца дочитать не мог, из-за непреодолимого смеха....

Нашёл выдержку ещё одного "писателя" о быте крестьян: "Традиция мытья в печи сохранялась в деревне вплоть до Великой Отечественной войны. Орловская крестьянка, (1919 г.р.), вспоминала: «Раньше купались дома, из ведёрки, никакой бани не было. А старики в печку залезали. Мать выметет печь, соломку туда настелет, старики залезают, косточки греют..».

Теперь мне стало ясно, как это Баба-Яга на лопате свободно совала в печь бедного Иванушку...

Социолог - исследователь Антон Большаков во время своих странствований " По Руси" в 19 веке, писал в своем исследовании:

"Принято считать, что русский человек на земле и баня — понятия неразделимые. Русская рубленая баня, с волшебным запахом дерева, шайкой и парным березовым веником, считается основой основ русского человека.

Бани в русских деревнях рубились общие (одна на несколько дворов), топились по очереди, и в складчину, мылись селяне тоже по очереди. Таким образом, индивидуальный банный вопрос в российском крестьянстве был закрыт за его не актуальностью, и перетекал в общественную плоскость.

И лишь после Великой Отечественной войны, с централизованным развитием государственной логистики и провозглашением культа гигиены и чистоты, бани в России стали рубить во всех дворах повсеместно...

Скоро видимо разрисуют и дворовые территории.

Претенденты уже есть...

Этой ночью никакое ПВО не нужно. Циклон "Мартина" мог свалить этих дронов целый рой...

Видимо наши применили климатическое оружие)))

Фото создано нейросетью.

Мне кажется, что это и есть её автопортрет...

По прогнозам синоптиков, падать что-то с неба будет каждый день.

Надеюсь что это будут не метеориты, или крылатые ракеты.

Дмитрий ты уж не пугай народ зазря.

Хорошо бы чтобы с неба падало что-то более приятное...

Давингоф. Первый русский фотограф, снимавший в день освобождения крестьян Императора Александра II.

Портрет девушки.

Здание на фотографии расположенное на ул. Дзержинского 41 (переименованной в 1937 году), известно пожалуй всем калужанам, и его долгое время называли просто и кратко - "Кулёк". Дел в том, что в августе 1947 года Постановлением СовНарКома СССР, было создано учебное заведение для подготовки кадров работников культуры – Калужская областная культурно-просветительная школа. Впоследствии это учебное заведение несколько раз меняла своё название, от Культпросветучилища, до в 2012 году «Калужского областного колледжа культуры и искусств». И мало кому известно, что это здание еврейской синагоги, которая был открыта в сентябре 1913 года. Надо сказать что предъистория постройки очень обирна, и история её создания не вместится в эту статью. Первая и пока единственная синагога (сами евреи предпочитают термин из иврита бейт кнесет - «дом собрания») появилась в нашем городе чуть более века назад. В 1912-м году хозяйственный отдел еврейской общины обратился к калужскому губернатору Сергею Горчакову, с просьбой разрешить строительство каменной синагоги, так как арендуемые ими молельные дома, уже не вмещали всех адептов этой веры. Рассчитали размер здания которое должно было вемстить 450 прихожан. Расчет был следующий: 150 человек местного населения мужского пола, плюс 280 евреев из числа военных калужского гарнизона, с запасом для будущего прироста верующих порядка 20-ти человек.Участок для строительства синагоги был подарен общине купцом Лазаревичем, в документах того времени он числится под номером 220-А по Масляниковской улице. Постройку разрешили с некоторыми оговорками: столичный департамент духовных дел предписал, чтобы здание не выделялось на общем фоне, и не имело на фасадах отличительных знаков иудаизма, в первую очередь звезды Давида. Смету представили губернатору Горчаков и он одобрив начало работ, послал эти документы в Санкт-Петербург для отчета в департамент духовных дел. Но столичные клерикальных дел мастера были недовольны резултатом, и свои ногочисленные возражения отправили в письме к губернатору. В ответном письме Горчаков изложил свои контраргументы, и результатом всех этих перепитий и споров, в конце концов стала лаконичная резолюция губернатора: «Служение разрешаю".

События 1917 года были встречены с надеждой на установление гражданского равноправия, независимо от национальной принадлежности и обретения свободы вероисповедания. Но власти наоборот были озабочены антирелигиозным воспитанием. Школы давали знания по математике, русскому и литературе, а религиозное образование было запрещено, и здание синагоги отобрали. Поначалу в здании располагалась мельница, затем в синагоге появился клуб различных профсоюзных организаций (горжилхоз, межрайпромсоюз). В советское время надстроили второй этаж, но не не весь, а только два небольших помещения по бокам. В годы Отечественной войны, а именно с 11 октября 1941-го года, в оккупации оказалось 155 евреев, и в Калуге появилось еврейское гетто, которое немцы расположили на улице Монастырской, в районе Казанского женского монастыря. В 1939 году в Калуге проживало около двух тысяч евреев. Во время оккупации большинство из них бежали на восток, а в городе, по разным оценкам, остались от 154 до 156 человек, в основном женщины, дети, старики и инвалиды. 8 ноября 1941 года было размещено специальное объявление военного коменданта Калуги и городского головы "Об ограничении прав жидов". Евреям отводился срок для регистрации в городской управе,и предписывалось создание гетто "в одном из кварталов вблизи от окраины". Немцы заставили евреев "выбрать" своего старосту Марка Исаевича Френкеля, и согласно его записке по состоянию на 28 ноября 1941 года, в гетто находилось 154 человека. Самой младшей узницей лагеря являлась Зисваер Александра Абрамовна - 1 месяц, самой старшей Гуревич Роза Моисеевна - 85 лет. Как минимум два человека были убиты в гетто - Ляховицкий Моисей Израелевич - 52 года, и парализованный старика Гершкович, немцы подумали что он болен тифом, облили его бензином и подожгли. Старосту Френкеля жестоко избили только за то, что читая список узников, он в использовал слова "еврей" и "еврейский," вместо "жид" и "жидовский", как требовали фашисты. Многие фамилии в списке повторяются - это означает, что в гетто люди попадали целыми семьями. На улицах Калуги немцы развешивали плакаты, обвиняя евреев в большевизме и развязывании войны и очерняя их таким образом перед местными жителями. Евреи жили в бывших монашеских кельях без отопления, еды и воды. В гетто содержалось 46 детей до 14 лет, а мужчин трудоспособного возраста было всего 17 человек, остальные – либо старики, либо больные. Тем не менее ежедневно всех гнали на самую грязную работу – уборку трупов, чистку выгребных ям, переноску тяжёлых грузов и т. п. За укрытие евреев оккупанты угрожали казнью 15 русских за 1 найденного "жида". Но даже несмотря на это некоторые калужане помогали узникам, передавая в гетто еду и лекарства, а также прятали евреев у себя. Когда 21 декабря 1941 года завязались ожесточенные бои за освобождение Калуги, нацисты подожгли гетто, но Казанский монастырь остался цел.

Кооперативный посёлок, где размещалось гетто.

После войны на монастыре появилась памятная табличка в память о еврейском гетто, но советские власти быстренько избавились от неё. После войны, в 1948 году, Калужской Еврейской общине было отказано в регистрации. Первое время после распада Советского Союза в судьбе здания практически ничего не изменилось, разве что училище стало называться колледжем. Однако затем последствия преступной экспроприации решили сгладить с помощью справедливой реституции.

Фотография 50-х годов прошлого века. В кадре справа улица Театральная (тогда Ленина), Синагогу мы видим в верхнем углу.

Новый закон, вступивший в силу в 2010 году, затронул в первую очередь имущество православной церкви, но и иудеи в стороне не остались. История повторилась не то чтобы в виде фарса,: евреи (на этот раз Федерация еврейских общин России) вновь обратились к губернатору Калужской области (на этот раз Анатолию Артамонову) с просьбой вернуть принадлежавшую им синагогу.

В 2013 году, по просьбе главного раввина России Берла Лазара, власти Калужской области, передали здание по адресу Дзержинского,41 еврейской общине.

Мне кажется они не виноваты, а виноваты эти треклятые выборы в США. Это всё вредят Харис и Трамп, и Байден тоже помогает сделать из Калуги помойку.....

Дожили. А куда делось золото партии патриарха???

А чуть ниже В Калуге срочно собирают деньги на лечение шестилетней девочки....

Генерал –майор Алексей Петрович Лецкой, был первым гражданским губернатором Калужского наместничества.

В 1774 —1776 годах,  во время нашествия Пугачёва он был обер-комендантом  Казанской крепости, и был славен тем, что, будучи обер-комендантом Казанской крепости, отстоял её у Пугачёва. Благодаря его усилиям Казанский кремль стал едва ли не единственным местом Казани, так и не покорившимся «мужицкому царю».

В  мае 1777 года Екатерина II своим Указом присвоила Алексею Петровичу воинское звание генерал-майора артиллерии, а в 1782 году Алексей Петрович Лецкой  вышел в отставку, и вместе с женой и дворней уже во второй раз перебрался в Казань, город, который он сумел отстоять во времена смуты и который, вероятно, успел стать ему почти родным. Не случайно же отставной генерал решил провести здесь остаток своих дней. В течение всего последнего периода своей жизни А.П. Лецков был «прописан» в Воскресенском приходе , фамилия генерала год от года, появляется  в приходских записях храма Воскресения Христова, вплоть до самой его кончины, 5 мая 1800 года. Здесь же нетрудно найти и генеральшу Авдотью Васильевну, умершую 2 октября 1807 года в возрасте семидесяти лет, и отпетую в том же храме.

А за два года до смерти генерала,  в городе случилось событие, которое увековечило  имя Алексея Петровича в памяти казанцев и в городской топонимике.  24 мая 1798 года, в сопровождении большой свиты,  и вместе с двумя своими сыновьями, Александром и Константином, в Казань прибыл государь-император Павел I. Прибыл он не поразвлечься, а с целью инспекции воинских частей Оренбургской, Казанской, Уфимской и Пермской губерний, собранных для этой цели на Арском поле. В отличие от своих предков, Петра и Екатерины, которые  приплывали в Казань на галерах, Павел, нарушив сложившуюся традицию, добирался на перекладных. Государя встречали военный губернатор, и другие военные. Уставший с дороги государь поприветствовал собравшихся, затем въехал в крепость, наскоро помолился в Благовещенском соборе, и поехал отдыхать в приготовленную для него квартиру – в дом Алексея Лецкого.

Тогда же Павел I, в благодарность за гостеприимство и будучи очарован красотой и чистотой сада, разбитого генералом возле своей усадьбы, Павел повелел именовать улицу, проходящую по красной линии усадьбы, Лецкой, а сад – Лецким.

 А чуть позже, уже после визита Павла, в Лецком саду был открыт первый в Казани фонтан. Скульптурная композиция была богатой: в центре её находилась девушка с кувшином. К сожалению, в советские годы девушка не вписалась в идейные соображения власти, и на её месте появился фонтан в стиле модерн в форме шара, а позже и вовсе клумба. И только в 2014 году, после последней реконструкции, в саду генерала Лецкого вновь зашумел фонтан.

Каждый день казанцы спешат через этот парк, даже не задумываясь о том, как и когда появился он на карте города. А меж тем сад генерала Лецкого – а именно таково его правильное историческое название – это самый старый регулярный парк Казани.

В отличие других участников обороны Казани,  история «героя пугачевского времени»  - генерал-майора Алексея Петровича Лецкого,  известна куда менее детально. Даже А.С. Пушкин, упоминая в своей «Истории Пугачева» генералов А. Родионова, и Н. Кудрявцева (подробности мученической смерти обоих офицеров схожи даже и в деталях), при этом ни словом не обмолвился о генерале Алексее Лецком, несмотря на то, что в описываемое время тот был,  ни много ни мало, комендантом Казанской крепости.

Причина столь вопиющей несправедливости по отношению к памяти заслуженного генерала, лежит на поверхности ,  не все документы прошли сквозь сито истории. О некоторых исторических личностях столько материалов, что впору романы писать, а о других найдется жалких две строчки в метрической записи прихода, и больше ничего. Словом, как сказал один известный булгаковский персонаж, о котором к ночи не принято вспоминать, «есть документ - есть человек, а нет документа - нет и человека».

Против ям и противореагентов...

Большое спасибо за напоминание.

Я уже переобулся ещё вчера.

Но всё равно благодарю....

Никогда не понимал для кого и для чего эти "чтения". "Циолковские", "Рождественские", и т.д. и т.п.

Там что все неграмотные, чтобы им что-то читать.

Тогда так пишите, мол "приглашаем в избу-читальню". Просьба грамотным не приходить.

По каждому поводу и без повода, собирают на эти никому не нужные "чтения" подневольных бюджетников.

Но стоит в плане губернатора галочка, будьте добры отработать. Хотя сам губернатор всегда шлёт участникам этих сборищ свои "приветы издалека", сегодня например, будучи в Индонезии.

Как некий цезарь соизволил поздравить своих сатрапов с никчёмным, ничего не дающим событием.

Да и христиане мы все чисто номинальные. Просто привыкли, что если русский - значит православный. Сегодняшняя действительность сильно напоминает времена Запорожской Сечи, когда новоприбывшего просили перекреститься, что служило пропуском ко вступлению в казацкое братство.

Спроси любого на улице (кроме мигрантов) ты православный? И ответ будет утвердительный, а спроси "Отче наш" или "Символ Веры", и православие на этом кончается. Да и верующих в стране всего лишь 2% по официальной статистике.

Поэтому такие "чтения" никому ничего не дают, потому что ничего нового там не услышишь, только отбирают время, которое можно было бы употребить на действительно полезные дела.

Как тут не вспомнишь стихотворение Маяковского "Прозаседавшиеся", которое в своё время любил даже атеист Ленин...