Портал Калуги и области www.kp40.ru зарегистрирован как СМИ Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций 11 августа 2014 г. Регистрационный номер: Эл №ФС77-58967
Учредитель: ООО «Агентство «Комсомольская правда – Калуга»
Главный редактор: Ивкин В.П.
Сайт использует IP адреса, cookie и данные геолокации Пользователей сайта, условия использования содержатся в Политике по защите персональных данных.
Пишите туда заявку и все дела.
Сколько можно собирать по крохам с нищих на войну, и на лечение детей?
И ещё гордимся этим, кто сколько чего дал туда, связал носков и сеток, и это в самой богатой стране мира.
Скоро будем собирать на именные танковые колонны как в 41 году. 🤦
Сегодня как раз престольный праздник в церкви святых бессребреников (лечивших бесплатно) Космы и Дамиана, живших во второй половине III-начале IV веков, которых православная церковь почитает особыми службами дважды в год — и 14 июля и 14 ноября.
Церковь передана РПЦ в 1992 году.
Тогда победившая восставшего Пугачёва Екатерина II объявила себя "казанской помещицей", и отправилась путешествовать в покоренные поволжские земли.
На обратном пути она пожелала осмотреть российские города, и в частности Калугу, о чем задолго до этого оповестили калужские власти.
И для того чтобы по достоинству встретить Императрицу, калужские купцы решили построить в Калуге Триумфальные ворота не хуже римских.
Ворота представляли собой арку, с обеих сторон которой находилось по паре высоких дорических колонн.
Ворота с обелисками были соединены с будками для стражников, в обязанности которых входила проверка документов у всех въезжавших в город.
И 15 декабря 1775 года Императрица, сопровождаемая митрополитом Платоном, и придворной свитой, торжественно подъехала к воротам и остановилась под ними.
Выборные от калужского общества преподнесли ей традиционный хлеб-соль. Екатерина, оповещенная уже о воздвижении в её честь Триумфальной арки, восхитилась строением, найдя его похожим на знаменитую римскую арку Тита.
Затем она пожелала калужанам "продолжать в том же духе", и въехала в заснеженную Калугу.
Екатерина осталась довольна нашим городом, и местными достопримечательностями.
Как пишет краевед Д. И. Малинин, императрице очень понравился калужский женский наряд, в котором она даже была нарисована на портрете.
В память посещения царицей Калуги были отчеканены две медали с изображением Екатерины в калужском женском наряде, с надписью "се како любит ю" ("вот как любят тебя").
После этих событий Триумфальные ворота стали главным памятником города и местной достопримечательностью.
Со временем "Екатерининские" ворота получили в народе название "Московских", так как от них открывалась долгая дорога в первопрестольную.
С обеих сторон ворот были прикреплены образа - Спасителя и Казанской иконы Божьей матери, украшенные серебряными окладами.
Перед ними теплились лампадки, масло для которых жертвовали окрестные жители.
В 1882 году справа от Московских ворот возвели часовню в честь чудесного спасения императора Александр II и его семьи, во время покушения на него народовольцами в ноябре 1878 год, и в честь 25-летия коронации.
Часовня была была приписана к храму Косьмы и Дамиана,(которая на площади Победы).
Эту часовню снесли еще раньше Московских ворот, - в 1924 году.
Временем слома Триумфальной арки принято считать 1932 год.
Однако, согласно архивным материалам, Московские ворота прожили на три года больше.
В калужском государственном архиве сохранились пожелтевшие документы, написанные на листах школьной тетради , Акт от 5 апреля 1935 года "О сносе Московских Екатерининских ворот у Народного Дома 1812 года".
Этот снос комиссия оправдывала тем, что ул. Советская - это мощная магистраль для потока грузов и людей, от вокзала и завода НКПС в город, увеличившимся автобусным движением, и в перспективе в 1935-1936 годах, проведения мотовозной дороги.
Особое мнение выразил лишь один из членов комиссии, заведующий отделом Калужского государственного музея В.И. Извеков: "Московские ворота представляют из себя ценный памятник архитектуры. Сноска их не может быть обусловлена только неустранимыми затруднениями, связанными с новыми способами передвижения..."
Но его никто и слушать не стал.
Ворота решили не взрывать.
Их разобрали силами одной лишь строительной бригады, аккуратно сложив неподалеку полуторавековой кирпич, который потом был использован для строительства калужских зданий.
Обелиски поначалу не тронули.
Но затем в 1966 году один из них был снесён, и лишь недавно восстановлен.
Разработанные тогдашним главным архитектором города Евгением Голышевым проекты восстановления Московских ворот были представлены в нескольких вариантах.
Один из них предполагал воссоздание ворот на их прежнем месте, у нынешнего Концертного зала, в их исторически целостном виде-с обелисками и караульными помещениями.
Другой - возведение их на Московской площади в виде одной только Триумфальной арки - в центре, на месте памятника «Человек и труд», с его переносом к Дворцу культуры КТЗ.
И третий , также на Московской площади, на юге сквера Ветеранов, которую огибает транспорт, делая поворот с улицы Глаголева на Московскую (это свободная площадка, где установлены флагштоки), в целостном облике, но в масштабе 0,7 натуральной величины.
Но на этом все и закончилось.
А новый архитектор г. Калуги Комов, который вчера, выступая на калужском ТВ, так восхищался архитектором Петром Никитиным , который построил наш город, в том числе и Московские ворота, видимо в пику ему, создал нам «шедевр-пародию», своего деревянного зодчества, который теперь "украшает" улицу Ленина удивляя и возмущая калужан и туристов, да наверное и самого Петра Романовича Никитина там на небесах- своим исторической недостоверностью, вычурностью и нелепостью.
Император Николай I не только следил за процессом, но и чётко знал его исход.
И утверждал приговоры Верховного уголовного суда тоже император.
И хотя он несколько "смягчил" наказание для осуждённых по всем разрядам, включая приговорённых к смерти, пятерых декабристов он сам приговорил к смерти.
Николай I лично инструктировал судей даже, каким именно образом должны быть казнены преступники.
Четвертование, предусмотренное законом, он отверг как варварский способ, не подобающий европейской стране.
Расстрел также не подходил, поскольку император считал осуждённых недостойными казни, которая позволяла офицерам не уронить достоинства.
Оставалось повешение, к которому суд и приговорил в итоге пятерых декабристов, и 22 июля 1826 года смертный приговор был окончательно утверждён лично Николаем I.
Надо сказать, что весть о том, что декабристов повесят для всего общества стала шоком.
Со времён императрицы Елизаветы Петровны смертные приговоры в России не приводились в исполнение.
Емельяна Пугачёва и его товарищей в расчёт не принимали, поскольку речь шла о бунтовщиках-простолюдинах.
Казнь же дворян, пусть и посягнувших на государственный строй, была событием из ряда вон выходящим.
И вокруг самой экзекуции возникло множество трагикомических проблем, как будто сами небеса воспротивились этой казни.
Давнее отсутствие казней привело к тому, что в Петербурге не было ни тех, кто знал, как строить эшафот, ни тех, кто умел приводить приговоры в исполнение (палачей).
Для этого накануне казни в городской тюрьме провели опыт, при котором наспех сделанный эшафот, тестировали при помощи восьмипудовых мешков с песком. Экспериментами руководил лично генерал-губернатор Петербурга Голенищев-Кутузов.
Сочтя результаты удовлетворительными, он приказал разобрать эшафот, и везти его в Петропавловскую крепость.
Как вспоминал начальник Петропавловской крепости Василий Беркопф, один из извозчиков, перевозивших части виселицы, умудрился заблудиться в темноте, и появился большим опозданием.
Тем временем полицмейстер Чихачёв с конвоем из солдат забрал из камер пятерых приговорённых к смерти, и когда их привели на место казни, то смертники увидели, как плотники под руководством инженера Матушкина впопыхах пытаются собрать привезённый эшафот.
Устроители казни нервничали едва ли не больше осуждённых — им казалось, что телега с частью виселицы исчезла не просто так, а в результате саботажа или заговора.
Пятёрку декабристов посадили на траву, и они какое-то время обсуждали друг с другом свою участь, замечая, что были бы достойны "лучшей смерти" - говоря "могли бы и расстрелять".
И тут один из палачей неожиданно рухнул в обморок, и его пришлось срочно унести.
При самой казни трое декабристов — Рылеев, Каховский и Муравьёв-Апостол — упали в яму, пробив доски тяжестью собственных тел.
Существовал — воинский артикул того времени предписывал производить казнь до наступления смерти, но была ещё и негласная традиция, согласно которой повторять экзекуцию не полагалось, ибо это означало, что "Господь не желает смерти осуждённого".
Традиция эта, кстати, имела место не только в России, но и в других странах Европы.
И была основана ещё на Римском праве гласящем: "Non bis in idem" — "Никто не может быть наказан дважды за один проступок".
В Средневековье, если казненный выжил во время казни, считалось, что это божественный знак свыше и человек невиновен.
В наше время, в тех странах, где есть смертная казнь, никакие поблажки на переживших собственную казнь, уже не действуют.
Принять решение о прекращении казни в данном случае мог Николай I, находившийся в Царском Селе, которому с полуночи отправляли посыльных каждые полчаса, дабы докладывать о происходящем.
Но такого распоряжения он не сделал.
Николай I запретил четвертование как варварскую процедуру, но то, что он разрешил повторное повешение было варварством не меньшим.
Наконец новые верёвки и доски принесли, троих сорвавшихся, получивших травмы при падении, вновь втащили на эшафот и повесили вторично, на сей раз, добившись их смерти.
Крайним за все упущения сделали инженера Матушкина, которого за некачественное строительство эшафота разжаловали в солдаты. ✍
Отец Алексея был литовцем, и звали его Станисловас Курайтис, но судьба уготовила ему судьбу "врага народа", в 1935 году он был осуждён за антисоветскую агитацию на 5 лет.
Его жена Валентина вынуждена была развестись, и взять свою девичью фамилию — Елисеева.
И в 1950 году в возрасте 16 лет Алексей Курайтис, сменил фамилию и стал Алексеем Елисеевым.
Несколько лет спустя его отец Станисловас Курайтис был реабилитирован, и создал новую семью.
В дальнейшем он стал известным профессором.
В советские времена, когда он выступал на конференциях, Главлит (цензурное учреждение) всегда изменял его фамилию на другую.
Опасались, что услышав фамилию литовского ученого из Москвы, журналисты станут расспрашивать его, и тогда всплывет правда о его сыне – космонавте.
Литовцы до сих пор считают Алексея Елисеева "своим космонавтом".
В Литве он был, как он говорит по разным причинам, приезжал несколько раз.
Ему тогда там понравилась природа, культура людей - их порядочность, сдержанность, честность.
Но сказал, что друзей и знакомых в Литве у него нет.
Он неоднократно бывал на своей малой родине – в Жиздре, где ему как дважды Герою Советского Союза установлен бронзовый бюст, а также в Калуге, Почетным гражданином которой (как и Жиздры) он является.
Последний раз Жиздра встречала своего прославленного земляка 25 апреля 2019 года.
В период с 1986 года по 1991 год Елисеев являлся ректором МВТУ им. Н. Э. Баумана
В настоящее время А.Елисеев, преподает в Московском институте (университете) энергетики.
Живёт он в Москве, на улице Большая Бронная, в многоквартирном доме, где когда-то проживали космонавты Волков и Добровольский.
Ну, а мы хотим поздравить Алексея Станиславовича с днём рождения, и пожелать ему здоровья! ✍
Это Павел Пестель, Кондратий Рылеев, Сергей Муравьев-Апостол, Михаил Бестужев-Рюмин, Петр Каховский.
Кроме них к отсечению головы приговорили 31 декабриста, к вечной каторге – 19, к каторжным работам на 15 лет – 38 человек.
Потом наказание смягчили, заменив пятерым мятежникам четвертование повешением, и заменив отсечение головы осужденным на вечную каторгу.
Казнь была назначена на 13 июля 1826 года.
За день до казни на приговоренных декабристов надели кандалы, опасаясь, что они покончат жизнь самоубийством.
Пятерых было приказано повесить в четыре утра, снять в шесть часов, и сразу же уничтожить виселицу.
Безымянный полицейский чиновник оставил описание казни декабристов:
"...Бестужев-Рюмин и Рылеев вышли в черных фраках и фуражках с обритой бородой, и очень опрятно одетые.
Пестель и Муравьев-Апостол в мундирных сюртуках и форменных фуражках, но Каховский с всклокоченными волосами и небритою бородой, казалось, менее всех имел спокойствие духа.
На ногах их были кандалы, которые они поддерживали, продевши сквозь носовой платок.
Затем было приказано снять с них верхнюю одежду, которую тут же сожгли на костре, а дали им длинные белые рубахи, которые надев, привязали четырехугольные кожаные черные нагрудники, на которых белой краской было написано "преступник Сергей Муравьев", "преступник Кондрат Рылеев".
Однако, оказалось, что веревки не готовы, извозчик, который должен был их привезти где-то застрял, поэтому пятеро осужденных были вынуждены ожидать этого извозчика, прямо перед виселицей.
Пока заканчиваются приготовления узники бросают жребий, кому первому идти на казнь.
Перед самой казнью Сергей Муравьев молится, а затем пожимает руки товарищам. Наконец все встают на скамье, руки их связаны за спиной, но они еще раз успеют их пожать – из петли, лица закрыты белыми колпаками.
Когда скамью отняли, то трое повешенных сорвались – веревки соскользнули с шеи, неумелый палач не смог правильно затянуть петлю.
Сергей Муравьев сильно разбился, падая на землю, у него была сломана нога, Рылеев и Каховский – двое других оставшихся в живых, были все в крови.
Запасных веревок не предусмотрели, и спешно кинулись искать их в близлежащих лавках.
Только через 15 минут троих "спасшихся" вновь повесили, теперь уже окончательно. Через полчаса тела сняли и похоронили..."
Могила Сергея Ивановича Муравьева-Апостола, как и других казненных декабристов, неизвестна.
По одной из версий они погребены на острове Голодае (в дельте Невы, Василеостровского района Санкт-Петербурга).
На момент казни Сергею Муравьеву-Апостолу было 29 лет, Рылееву 30 лет, Пестелю 33 года, Каховскому 26 лет, Бестужеву-Рюмину 23 года.
Всего суд признал виновными по делу декабристов, и приговорил к различным мерам наказания около 120 человек.
Многие из них были сосланы в Сибирь на каторгу или на поселение.
По оценкам историков, восстание декабристов — одно из самых неоднозначных событий XIX века.
Одни считают их идеалистами, пытавшимися добиться в стране демократических преобразований, другие — авантюристами и дилетантами, которые в случае победы установили бы жёсткую военную диктатуру.
А Ленин, как мы знаем, полагал, что они были первыми революционерами, "страшно далёкими от народа", но зато "разбудившими" Герцена. ✍
Луначарский лежит в гробу как живой. 🆘
Все прекрасно знают что куда летело. Вы не смотрели доклад начальнику ГенШтаба - В Шайковку летело это.
Может хватит бредней про атомные электростанции - Вы йод скупили уже или нет?...
Чудак об этом говорят по всем утюгам, а тебе не дошло.
Шайковка им даром не нужна.
Теперь все дела про АЭС.
Что касаемо Медведева, он уже второй год в завязке.
Вылечили - полная реабилитация.
А вот тебя еще видимо нет, потому что пьешь больше него, как и пишешь бред сивой кобылы причем постоянно.
Может они вообще незаконно родили своих детей. 🤦
Учитель великого князя Василий Жуковский назвал этот вояж "всенародным венчанием с Россией".
Похожим образом думал и Николай I.
В наставлении сыну император писал: "Нет сомнения, что везде тебя с искренней радостью принимать будут; ты внутри России увидишь и научишься ценить наш почтенный, добрый русский народ".
С мая по сентябрь цесаревич посетил 30 губерний, в том числе Урал и Сибирь и стало практическим знакомством со страной и народом.
Поездка имела идеологическую цель - упрочить отношения между будущим царем и подданными.
Путешествие также было и политической практикой.
Жандармы Третьего отделения (по-нашему ФСО), не только заранее инспектировали места пребывания, сопровождали, охраняли наследника престола, но также собирали информацию, писали отчеты о состоянии дел и настроениях в народе.
Перед началом путешествия Министерство внутренних дел предписало всем губернаторам привести в надлежащее состояние дороги по пути следования кортежа, подготовить лошадей для экипажей и прочее, "чтоб не могло встретиться каких-либо остановок или затруднений, и чтобы вообще сие путешествие совершено со всевозможным для его высочества удобством и спокойствием".
Всё путешествие Александра Николаевича ежедневно подробно освещалось в прессе.
В Красноуфимском уезде Пермской губернии цесаревич встречался со знаменитым старцем Федором Кузьмичам, в котором многие видели отрекшегося от престола Александра I, и между ними состоялась продолжительная тайная беседа.
Жуковский подробно описывает встречу Александра Николаевича с декабристами, и его душевные переживания, для которого они были опасными, но благородными людьми, и его великодушие, выразившееся в ходатайстве к отцу об их помиловании.
Сибирь произвела на великого князя крайне благоприятное впечатление.
Он признавался, что даже в лучших центральных губерниях не видел такого бодрого, богатого, видного, настоящего русского народа, как по Сибирскому тракту
Проехав почти всю Россию, 12 июля путешественники были уже в Калуге, 14 – в Вязьме, а 15 – в Смоленске, где осматривали места, связанные с обороной города от французов в 1812 году.
19 июля в Брянске Цесаревич осматривал арсенал и производство оружия.
Далее были места, связанные с 1812 годом: 21 июля Малоярославец и Тарутино, 22-23 июля – Бородино, Можайск и окрестности.
А дальше была Москва.
В целом же это путешествие Цесаревича по России было слишком стремительным и организовано, так, что Александр Николаевич не увидел нищеты крестьян, жестокости помещиков, злоупотреблений чиновников и других пороков русского общества.
К его приезду в провинциальных городах спешно готовились: ремонтировали дороги и фасады домов, убирали мусор, но все эти приготовления имели одну главную цель: пустить столичным гостям пыль в глаза, что, как правило, удавалось.
Жуковский рассуждает о том, что Александр Николаевич путешествовал по несчастной, апатичной и погрязшей в коррупции стране, России «Обломова» и «Ревизора», но видел лишь Россию парадную и официальную.
Россию дворянских собраний, балов и торжественных богослужений.
Простой народ же он видел изредка и мельком, и по этой причине цесаревич в тот период не воспринял всю глубину проблем повседневной российской жизни.
Но в целом это путешествие все же достигло определённых целей.
Император Александр II всю жизнь помнил своё общение с декабристами, которых он не только помиловал, вернул из ссылки, но и привлёк к разработкам проектов реформ.
Не забыл молодой император и Герцена, и с большим интересом читал его «Колокол».
Но первой и наиболее значимой из "великих реформ" Александра II, было отмена крепостного права, провозглашенное "Манифестом об отмене крепостного права" от 19 февраля (3 марта) 1861 года. ✍
МОСКВА, 9 июл — РИА Новости.
В воскресенье Telegram-каналы сообщили, что украинские войска предприняли попытку выпустить ракеты по Десногорской атомной станции в Смоленской области.
"Если подтвердится попытка атаки натовскими ракетами Смоленской (Десногорской) АЭС, необходимо рассматривать сценарий одновременного российского удара по Южно-Украинской АЭС, Ровенской АЭС и Хмельницкой АЭС, а также по ядерным объектам в Восточной Европе. Тут уже нечего стесняться", — заявил заместитель председателя Совета безопасности Дмитрий Медведев в Telegram-канале.
Он как всегда в своём амплуа: "Ракет нет - но вы держитесь. Здоровья вам..."
У "Форда" только номер повис на одном болту, а у того бампер треснул.
Почему такие тяжелые повреждения непонятно, наверное не был пристегнут, вот и шатнуло вперед и назад.
Видимо семь лет до этого, жили в браке гражданском, они и вошли в супружеский стаж.
Традиция городить городушки, "шалить" в ночь на Петров день с 11 на 12 июля сохранялась ещё долго и в советское время.
Сейчас подобные забавы уже стали экзотикой, и ночные гуляния молодежи приобрели совсем другое направление.
А тогда 12 июля проснувшись утром, хозяева в деревне могли не открыть дверь, так как она была снаружи надежно приперта досками.
Вылазили через окна.
У тех которых в деревне не долюбливали, могли завалить кладушки с аккуратно сложенными дровами.
Могли и вытоптать клубнику и другие посадки в огороде.
Наиболее продвинутые крепили над входной дверью ведро с водой.
Или могли замазать окна в доме известкой, и положить на порог коровью «лепёшку».
В городе в подъездах крепко связывали дверные ручки квартир напротив.
Иногда жильцы выходя утром из квартир, могли не найти ковриков перед квартирами, собранными со всего дома, и брошенные где-нибудь возле помойки.
Были "шалости" и посерьезней.
Могли перегородить дорогу подожженными автопокрышками, или специально спиленным деревом.
Помню как-то ехал рано 12 июля, утром на службу из деревни, и между Резванью и Мстихино на дороге лежало огромное свежеспиленное дерево.
Остановился.
Одному не поднять.
Так и простоял пока не подъехали другие машины.
День был выходной, и ждать пришлось долго.
Только вчетвером смогли кое-как оттащить громадину на обочину.
На службу конечно опоздал.
Частенько улицы перегораживали и несколькими мусорными баками.
Повзрослев мы в ночь на 12 июля старались выбраться в свою деревню и стоять там на "стреме" почти всю ночь с другими мужиками.
Однако городошники редко попадались.
Тогда вообще, это всеми воспринималось несерьезно, ну балуется молодежь – что делать традиция.
Но за некоторые, совсем недетские хулиганские шалости, тогда можно было и поплатиться: штрафом или даже реальным сроком.
Правда ни об одном таком уголовном деле я никогда не слышал.
Кое-где были и более изощрённые способы провести городушки.
Например пробирались в дом к знакомому пьянице, и выносили его вместе с кроватью подальше от дома.
Могли также закинуть пачку дрожжей в туалет во дворе, что провоцировало выход через край наружу всего тамошнего дерьма.
Эта городошная традиция в условиях села имела довольно невинный характер, но в условиях города иногда превращалась в откровенное хулиганство.
В 80-ые годы новое поколение "городушников" стало откровенно злым.
Резали резину на припаркованных машинах, засыпали сахар в бензобаки, замазывали клеем замочные скважины в дверях.
Были даже и более страшные случаи, когда через дорогу натягивали тросы, которые были незаметны ночью и могли сильно повредить автомобиль.
А мотоциклистов и вовсе могли покалечить. Помню был тогда такой случай на улице Поселковой.
Ну а в лихие 90-е эти городушки превратились уже в острую проблему.
С ней активно начали бороться местные власти и правоохранительные органы.
К началу XXI века городушки практически исчезли, тогдашняя молодежь выросла и у них начались совсем другие более серьезные забавы.
Да и в деревнях молодежи радикально поубавилось.
Сейчас городушки ещё же встречаются как атавизм уже локально, и в более лёгко-шкодливой форме. ✍
Как всегда, оборотни в погонах.
Окончил церковно-приходскую школу, работал поденщиком на кожевенном заводе.
Чтобы выбиться в люди, занимался самообразованием, и сумел окончить двухклассную учительскую школу, а позднее семинарию.
В Первой мировой участия не принимал, но был на несколько месяцев мобилизован на строительство укреплений.
Все изменила Гражданская война, когда Соколовский добровольцем записался в Красную армию, прошел подготовку на военно-инструкторских курсах и отправился на Восточный фронт командовать ротой.
Как и у многих в то время, военная карьера Соколовского оказалась стремительной - с мая по сентябрь 1918 г. он прошел путь от командира роты до исполняющего обязанности командира полка.
После этого способного парня отправили в только что открывшуюся в Москве Академию Генштаба РККА.
Учился Соколовский на одном курсе с В.И.Чапаевым.
Правда учиться Василию Ивановичу не понравилось, и он неоднократно писал письма с просьбой отпустить его из академии.
В конце концов, не дождавшись ответа на свои письма, он просто сам уехал из неё в феврале 1919 года, пробыв на учёбе всего около 4 месяцев.
После отличного окончания академии Соколовский С 1921 года в Туркестанском военном округе командовал группой войск, где активно участвовал в борьбе с басмачами, и за успешное руководство был награждён орденом Красного Знамени.
В Великую Отечественную был командующим войсками Западного фронта, с февраля 1943 г. по апрель 1944 г.
В 1945 г. Василий Данилович получил звание Героя Советского Союза.
Войну закончил зам.командующего войсками 1-го Белорусского фронта, и на Параде Победы 24 июня 1945 года прошел во главе сводного полка этого фронта.
После войны Соколовский некоторое время командовал Группой советских оккупационных войск в Германии, а когда началась холодная война, организовывал блокаду Западного Берлина.
В 1952-1960 гг. Соколовский был начальником Генерального штаба.
В марте 1965 г.именно маршал Соколовский инициировал присвоение Москве звания Города-героя, написав собственноручно письмо в Президиум ЦК КПСС.
Умер Василий Данилович Соколовский 10 мая 1968 года в Москве.
Его прах погребен в Кремлевской стене.
Имя маршала В.Д. Соколовского присвоено Новочеркасскому высшему военному командному Краснознамённому училищу связи, а в Гродно, где родился Василий Данилович, установлен его бюст.
Улицы Соколовского есть во многих городах России.
В Калуге нет улицы имени легендарного маршала.
Зато есть улицы названные в честь террористов, бунтовщиков, декабристов, революционеров.
Например того же Кубяка, большевика-революционера, расстрелянного самими же большевиками в 1937 году как врага народа.
До сих пор в Калуге есть даже улица Петра Войкова, который участвовал в расстреле царской семьи, и никто из живущих на ней об этом даже не подозревает.
Но это уже другая, широкая тема для размышлений. ✍