В 1977 году на месте, где стояли бараки, шла небольшая аллея с пивной, и скульптурой женщины-спортсменки, вырос ДК КТЗ, который начал свою работу 5 октября.
Московская площадь к этому моменту в 1965 году, уже обзавелась сквером Ветеранов, с монументом танка Т-34, который кстати заехал на подготовленный ему пьедестал своим ходом!!!

Напротив, в начале 1969 года обосновалась столовая «Ромашка», а через месяц, 3 ноября 1977 года, в самом центре транспортной развилки появился памятник рабочему "Человек и труд", который в народе сразу же окрестили "Пашка из "Ромашки".
Причин, по которой скульптура получила эту народную кличку две.
Первая – из-за её нелепых пропорций возникает ощущение, что памятник "пьян" в хлам.
А вторая – на месте, где сейчас стоит ТРЦ "Московский", ранее располагалось уютное кафе "Ромашка", которое пользовалось огромной популярностью у рабочего класса.

Правда 90-е, как и для всех, для "Ромашки" были годами упадка, там прописались кафе, интернет- и фитнес-клуб.
Были и дискотеки с драками, и с разбавленным донельзя пивом.
И в конце концов "Ромашку" в июле 2008 года снесли.

А по поводу памятника "Пашки из Ромашки" уже тогда очень часто возникали серьезные дискуссии, по поводу целесообразности нахождения памятника на площади Московской.
Особенно сильную антипатию питал к скульптуре рабочего, прежний главный архитектор Калуги Евгений Голышев.
Его фраза о "разноногом" и "разноруком" рабочем, которого в народе прозвали "Пашкой из "Ромашки", быстро стала крылатой.
- Я не знаю, с какой больной головы отливали этого рабочего, у которого разные руки, разные ноги, - заявил Голышев на одной из планёрок в горуправе, - но каждый раз, когда я прихожу к себе в кабинет и смотрю на него, у меня надолго портится настроение. Большего издевательства над рабочим человеком трудно себе представить», - такую нелестную характеристику дал Евгений Голышев памятнику.
Евгений Голышев предложил вместо этого памятнику рабочему, установить на этом месте Московские ворота, которые он даже продемонстрировал на планёрке в городской управе, аж в трех вариантах.
Но от него тогда отмахнулись как от назойливой мухи.


Новый главный архитектор в 2015 году Сергей Ткаченко (+ умер 6 августа 2023 года), отозвался о "Пашке" так:" Я не испытываю никакого эстетического удовлетворения от созерцания этой скульптуры..."
Мнение нынешнего главного архитектора Алексея Комова нам, к сожалению, неведомо, так как он занят более стратегическими проектами, и специализируется в основном на деревянном зодчестве.

“кто продвигает английскую повестку?”

Вот этот

Маму в студию!!!

1871 – 2.11(20.10) – Калужским губернским правлением разрешено открыть в Калуге фотографию Карлу Христиановичу Давингоффу (из записной книжки В.Продувнова)
Карл Христианович Давингофф принадлежал к большой семье немцев из Риги, но вся их семья была хорошо известна во всей России.
Его брат Владимир был знаменитым одесским композитором и дирижером.
Николай был купцом 2-й гильдии, владельцем музыкального магазина в Санкт-Петербурге.
А Герман был профессиональным фотографом, владельцем фотоателье в Вологде, затем работал в Архангельске, Вятке, Ковно, а в 1870 году переехал в Калугу.
Давингоффы обосновались на Облупской (Театральной) улице, а в 1876-1883 годах Карл Давингоф покупает и перестраивает один из домов на Староторжской улицы (часть современной Театральной от сквера Ленина), под гостиницу "Рига", и открывает при ней фотографический павильон (ныне Театральная, 41)

В 1882 году Давингоф покупает усадьбу купца Сапожникова у Покровской церкви вместе с торговыми банями, которые на долгие десятилетия стали для калужан Давингофскими.
При советской власти она называлась "Городская баня № 1", которая без перерыва работала даже при немецкой оккупации Калуги.
Исправно работала баня и в мирное послевоенное время, и использованная мыльная вода годами исправно текла через Березуйский овраг прямиком в Оку.
В 1983 году баня был снесена в связи с утопическим решением городских властей построить в овраге открытый концертный зал!!!
Построенная рядом с банями усадьба Давингофа в советское время была перестроена,
а сам дом стал обычной коммуналкой, потом жильцов расселили и постепенно от дома остались руины.
Восстановить комплекс давингофских бань, и двухэтажный дом их владельца предлагалось несколько раз.
В 2012 году такая идея даже обсуждалась на заседании архитектурного совета при губернаторе, когда рассматривалась концепция благоустройства и развития Березуйского оврага.
Однако эта здравая идея никакого продолжения так и не не получила и до сих пор, несмотря на многочисленные проекты и обещания властей.
Ни концертного зала, ни стадиона, ни прогулочных дорожек к Оке, в овраге калужане так и не увидели.
А Березуйский овраг продолжает потихоньку отвоёвывать себе всё новые и новые пространства.
Сейчас он уже подобрался к асфальту дороги на ул.Марата, а через пару лет планирует пожрать и управление Калугастата, как раз стоящее на его дальнейшем пути.
И никому нет до этого никакого дела, как будто такой проблемы и вовсе не существует.

Что касается фотографий Давингофа, то недавно наткнулся на фотографию
Визит-портрет "Барышня в жемчугах. Юная дворяночка" сделанную Давингофом в Калуге в 1871 году, которая сейчас выставлена лотом на аукционе в Санкт-Петербурге за 5000 рублей.

“Уточнили бы, что сие заведение открылось не на пустом месте, а заняло здание синагоги ой, а что же такое, вдруг, случилось? А то какая-то полуправда получается.”

В то время синагоги, как и церкви были не актуальны.
Зато сегодня за этих "бедных людей" из синагог - из всех вражьих западных утюгов льют слёзы.

1796 – «Ноября 1. Снег выпал и стали на санях ездить». (Из записок купца Губкина)
Постоянно здесь мелькают записи этого некого купца Губкина.
Кто же он такой???
Губкины — старинный калужский купеческий род, и видным представителем этого рода был калужский бургомистр Иван Григорьевич Меньшой Губкин.
Именно он известен, как автор произведения "Драгоценная память, или Разные записки, собранныя из записок Григория Васильевича Губкина: продолжаемыя сыном его Иваном меньшим Губкиным в Калуге в 18-ом столетии".
Это творение представляет собой дневниковые записи, составленные представителями старинной семьи калужских купцов.
В этих записках очень кратко отражена жизнь Калуги, начиная от повседневного быта жителей, и заканчивая описаниями природных явлений, и различных городских происшествий.
Известно, что его супругой Ивана Григорьевича была Пелагея Сапожникова, а его сын Александр Иванович был депутатом Городской Думы Калуги.
Этот калужский купец, тогда ни сном ни духом не ведал , что его примитивные однострочные вирши, будут через 250 лет цитировать в КП40, как некие особо ценные исторические факты, а если бы знал, то наверное описывал бы эти события, более подробно.

Дом Губкиных (на углу нынешних улиц Ленина и Карпова, 115/16).

Теперь им придётся жить в гражданском браке.

Памятник репрессированным в Калуге был открыт в 1999 году по инициативе Ассоциации жертв незаконных политических репрессий.
Он представляет собой 16 сломанных на разном уровне колонн из черного гранита, символизирующих искалеченные жизни.
Открывали памятник в ту эпоху, когда эта тема была уже не опасной.
На открытии с цветами были вполне официальные лица, например, Элла Панфилова, и лица духовного звания, и те, кто памятник этот создал: например, Нинель Мониковская.
В 1943 году Мониковскую и её мать арестовали по обвинению, якобы за связь с немцами во время оккупации.
Мать Нинели Петровны приговорили к расстрелу, а 16-летнюю девушку — к 10 годам лагерей.
В 1953 году Мониковскую освободили и тогда же в 26 лет, она получила свой первый паспорт, но по-прежнему не имела права жить за пределами Карагандинской области.
17 сентября 1954 года судимость была снята, и Нинель Петровна вернулась в Торопец Тверской области, а в 1959 году она переехала в Калугу.
А в 1961 году её и мать полностью реабилитировали.
Мониковская работала заместителем директора Калужского областного драматического театра, и внесла огромный вклад в сохранение памяти о жертвах незаконных политических репрессий.
Именно благодаря ей выпущены несколько томов книги "Из бездны небытия".
Нинель Петровна долгие годы возглавляла в Калуге благотворительную ассоциацию жертв незаконных политических репрессий, написала книгу воспоминаний о лагерях, и именно она, добилась установки этих "Черных камней".
Шестнадцать сломанных на разном уровне колонн из черного лабрадорита, таково его официальное описание.
А кажется, что это тени людей, тени жизней, которые насильно прервали.
В 1990-е такие монументы начали возводить по всей стране — маленький, как у нас в Калуге, или огромный, как 15-метровая "Маска скорби" в Магадане, Эрнста Неизвестного, открытая в 1996-м.

11 декабря 2019 года, Нинель Петровна скончалась, ей было 93 года.

“Во время войны ведущий калужский художник предвоенной поры Остроумов уходит с немцами, становится немецким, потом американским художником.”

Что касается Остроумова Виктора Николаевича, то он родился 6 февраля 1904 года в Калуге, где провел всё свое детство и юность.
В 1925 окончил ВХУТЕМАС в Москве, а затем вернувшись в Калугу, работал художником, участвовал в местных выставках, а также в Туле и Москве со своими пейзажами, натюрмортами и портретами.
Когда началась Великая Отечественная его призвали в армию, и он попал в окружение, из которого ему удалось неведомо какими путями выбраться.
Выбравшись из окружения он добрался до оккупированной в то время Калуги, где начал писать картины и портреты по заказу немецких властей.
Когда немцев погнали от Москвы, бежал вместе с ними в Германию, где стал работать в 1942-1943 году, художником в русском отделе германской пропагандистской группе «Винета» (особый отдел Министерства пропаганды Третьего Рейха, также Восточный отдел) — подразделение, отвечавшее за идеологическое и пропагандистское обеспечение нападения нацистской Германии на СССР).
Сначала он жил в Берлине, затем в Карлсбаде, а к концу войны оказался в небольшом немецком городке Вангене близ Штутгарта, где сдружился с немецким художником Карлом Фишером, и с его поддержкой стал плодотворно работать художником, по заказам местных немцев.
В 1951 г. В. Н. Остроумов переезжает в Соединенные Штаты Америки и поселяется в окрестностях Нью-Йорка, а в 1953 году он женится на приехавшей к нему из Германии Христель Шмор.
В следующем, 1954, году у четы родился сын Андрей, однако через год 30 ноября 1955 года Остроумов в Нью-Йорке приказал долго жить.
Но благодарные калужане не забыли своего "знаменитого героя", и 3 декабря 2016 года в КМИИ (Ленина, 103) устроили выставку работ этого дезертира и предателя, с названием "Живописные полотна", а цикл кощунственно назвали "Мы помним ваши имена".
А потом ещё её и продлили, как будто туда народ валил валом, как на Рембранта.
Порой поражаешься таким устроителям "пропагандистам", или не знающим историю, или умышленно пропагандирующим "жития" и "творения" этих отщепенцев.

Станислав Теофилович Шацкий родился 13 июня 1878 года на Смоленщине в семье военного чиновника, заслужившего потомственное дворянство, их семья была многолюдная и очень религиозная (католики).
В 1881 году семья Шацких переехала в Москву, и в 1896 году Станислав окончил 6-ю московскую гимназию, которая считалась в то время одной из лучших в Москве.
Вместе с тем там юноша увидел и осознал, что даже в классической гимназии ученик не имеет возможности в полной мере свободно реализовать свои способности, талант, потребности и интересы.
В школе шла постоянная война учителей и учеников, ненадолго прерывавшаяся лишь во время экзаменов, когда интересы тех и других сближались.
Из гимназии Станислав вынес впечатление: "Taк не надо ни учиться, ни учить".
Его всю жизнь преследовало воспоминание о товарище-гимназисте: учитель математики собирался поставить ему единицу, а тот рыдал, целовал его рукав и просил пощады.
«Моя педагогическая вера выросла из отрицания того, как меня учили и воспитывали», – написал он позднее.
Далее у Станислава началась жизнь "вечного студента".
В 1893 году он поступил в Московский императорский университет (сначала на математический факультет, потом перевелся на медицинский).
Затем он обучался в Петровской (ныне Тимирязевской) сельскохозяйственной академии по специальности "агроном", и посчитав, что получил необходимые знания, оставил академию, не окончив ее, хотя был одним из любимых учеников академика К.А.Тимирязева, который приглашал его заняться научной работой.
В 1899-1901 годах Станислав Шацкий учился в Московской консерватории по классу вокала, и был замечательным драматическим тенором, освоил большой репертуар из 300 романсов и песен, 10 оперных партий, с которым ездил по стране и пользовался большим успехом у публики.
Здесь его ждали слава, почет, деньги, однако он от всего отказался, даже от дебюта в Большом театре, в который его приглашали, и открывавшего путь, во все оперные театры страны и мира.
Все эти обучения он объяснял тем, что решил стать педагогом и готовился к тому, чтобы более грамотно и умело руководить занятиями своих будущих учеников.
Он так сформулировал тогдашнее педагогическое кредо: "Мы – товарищи детей, и должны делать всё, что делают дети, и не должны цепляться за свой авторитет, чтобы не подавить ребят. Мы должны самым точным образом подчиниться всем правилам, которые вырабатывают дети. Чем больше дети будут видеть в нас участников их жизни, ревностно исполняющих их общие обязанности, тем лучше. Пусть они за нами замечают все промахи наши, тогда мы легче сойдемся с ними и добьемся искренних отношений...".

В настоящее время большой вклад в изучение и пропаганду творческого наследия знаменитого педагога-экспериментатора, вносит Малая академия наук "Интеллект будущего", базирующаяся в Обнинске.

Средняя школа № 1 города Обнинска с 1961 года носит имя С.Т.Шацкого.
Перед первым зданием школы (сейчас это здание занимают Лингвоцентр и вечерняя школа города) установлен бюст выдающегося педагога.
Также его имя носит одна из улиц Обнинска.
Можно с полным основанием заключить, что замечательный педагог Станислав Теофилович Шацкий достиг в своей деятельности выдающихся результатов.
Он был педагогическим первопроходцем, чьи идеи переросли свою эпоху и оказали мощное воздействие на дальнейшее развитие педагогической теории и практики в России ХХ-XXI веков.
В 1962–1965 годах Академией педагогических наук РСФСР были изданы педагогические сочинения С. Т. Шацкого в четырех томах.

А основные труды Шацкого собраны в двух книгах: "Годы исканий" и "Бодрая жизнь".
Эти названия символичны, они как бы определяют содержание всей жизни Станислава Теофиловича Шацкого.

Умер он 30 ноября 1934 года, и был похоронен на Донском кладбище в Москве.

Удивляюсь как этих «художников» тогда в 1923 году не расстреляли, за помощь японским милитаристам.
Это в то время, когда в конце 1922 года войска Красной Армии разгромили американских и японских интервентов и вошли во Владивосток.
Последствия Первой мировой и Гражданской войн были страшно тяжелыми для страны.

На фотографии, сделанной зимой 1923 года - голодающие Поволжья.
Борьба с голодом в нашей стране длилась долго и только к 1924 году с ним удалось справиться.
В период с 1921 по 1923 год голод обернулся не менее чем шестью миллионами погибших, ростом заболеваемости во всех возрастных группах населения и сокращением продолжительности жизни.

Для получения средств на борьбу с голодом большевики производили изъятие церковных ценностей.
А в Калуге в то время видимо здорово жировали, если перечисляли лишние деньги «трудовому народу Японии», войска которого только – только отбросили с Дальнего Востока.

Молоко не водка много не выпьешь .
Даже будет 65 - будем также пить опять.

Могут двести втюхать, тогда будем нюхать.

Такие занятия надо проводить факультативно, а не добавлять детям ещё один "ненавистный" учебник принудительно.
Любовь к краеведению, а тем более к своей малой родине, нельзя привить насильно.
Как и вот этот никчёмный отживший своё "учебник" с цифрами, широтами, меридианами, возвышенностями и низинами.

Я ещё понимаю когда ребята прилюдно делает предложение, уходя на фронт добровольцем.
А это обыкновенный пиар покрасоваться, насмотрелись, а там всё серьезно, и совсем другое дело.
Совсем обмельчал народ.
Стыдно.
Кстати, судя по его возрасту и сытому виду, мог бы ей сделать предложение и в военной форме добровольца.