Законодательство разных стран развивается в части наказания, предусмотренного за то, что называют «порноместью». Но этот инструмент не был бы так эффективен и не использовался бы так часто, если бы женская нагота и сексуальность не были так популяризированы. В жизни почти каждого человека случались отношения, после разрыва которых хотелось отформатировать память смартфона, причём не только своего, но и бывшего партнёра. Или видео с вечеринок, которые необходимо стереть, за которые потом стало стыдно, пока они не разошлись скриншотами по миру. Или кража телефона, в результате которой думаешь не о потере, а о том, как сделать недоступным для злоумышленников то частное, что в этом телефоне хранится.

Еще 20 лет назад источников обмена сообщениями было всего ничего, а передаваемые по ним фото и видеофайлы часто оказывались такого качества, что на них даже трудно было точно определить человека. Вспомним хотя бы скандал с генеральным прокурором Юрием Скуратовым, который разгорелся в марте 1999 года, когда в телеэфир попала видеозапись, якобы запечатлевшая Генпрокурора в компании девиц легкого поведения. Правда хотя запись оказалась и некачественной, он всё же был обвинен в действиях, порочащих честь прокурорского работника и снят с занимаемой должности. Сегодня, когда фото и видео стало прекрасного качества наиболее чувствительным к несанкционированному опубликованию контента, становятся именно видео и фотоснимки интимного содержания. В связи с этим в правовом фокусе появилось явление, часто обозначаемое как «порноместь».

В России говорить о порномести пока не очень принято, однако и игнорировать существование проблемы уже не удаётся. Правда порноместь» не всегда про порно, и не всегда про месть. Российское законодательство не содержит легального понятия порномести, да и за рубежом оно толкуется очень по-разному. Относительно универсальное определение легко гуглится: под «порноместью» чаще всего понимают опубликование или размещение в открытом доступе в противоправных целях материалов сексуального характера, без согласия изображенного на них лица. В реальности речь может идти об очень разных формах манипуляций и давления с использованием доступа к таким материалам. Очень часто распространение откровенных материалов происходит и вовсе «ради шутки».

Сам доступ к интимным фото и видео может быть получен различными способами: от взлома облачных сервисов или кражи телефона до хранения снимков, сделанных в период отношений или даже направленных самой «жертвой» добровольно. Если доступ получен незаконным путем, то уже за это возможно привлечение к уголовной ответственности (например, по статье 272 УК РФ). Кроме этого, на юридическую квалификацию будут влиять мотив и цель того, кто собирается опубликовать или распространять соответствующие материалы: помимо собственно «мести», часто подобные действия объясняются корыстными мотивами, становятся инструментом шантажа и вымогательства (статья 163 УК РФ). Существует и более общая норма статьи 137 УК РФ, предусматривающая уголовную ответственность за нарушение неприкосновенности частной жизни, а именно «незаконное собирание или распространение сведений о частной жизни лица, составляющих его личную или семейную тайну, без его согласия либо распространение этих сведений в публичном выступлении, публично демонстрирующемся произведении или средствах массовой информации».

В зарубежных странах «порноместь», чаще всего законодательно оформлена как несанкционированное распространение материалов сексуального характера. В 2010 году в Новой Зеландии произошел первый случай привлечения к ответственности молодого человека, который разместил фотографии своей бывшей девушки обнаженной, на своей странице в Facebook, за что был отправлен в тюрьму на 4 месяца. Годом позже в Австралии за аналогичное преступление к ответственности в виде 6 месяцев лишения свободы был привлечен другой «мститель». На волне этих событий защита прав бывших партнеров получила отдельное развитие в законодательстве ряда стран.

В 2014 году в Израиле были приняты поправки к закону о предотвращении сексуального насилия, в соответствии с которыми распространение интимных фото и видеоматериалов, в том числе в сети Интернет, признается уголовным преступлением, за которое предусмотрено наказание до 5 лет лишения свободы. С 2015 в Англии и Уэльсе предусмотрено наказание до 2-х лет лишения свободы за распространение фото и видео, на которых запечатлены сцены сексуальной жизни бывших партнеров. Аналогичные законы приняты в Северной Ирландии и Шотландии. В Германии с 2014 года складывается хорошая практика по обязанию бывшего партнера в судебном порядке удалять фотографии интимного содержания после разрыва отношений, даже несмотря на отсутствие факта их распространения. В Японии в 2014 году был принят закон, направленный на предотвращение причинения ущерба путем распространения приватных интимных записей, который предусматривает до 3-х лет лишения свободы за акты порномести. В Канаде с 2015 года действует специальный закон, который направлен на предотвращение домогательств в сети, а также кибербулинга. Максимальное наказание лишение свободы на срок до 5 лет. В США по состоянию на 2024 год специальные законы, запрещающие распространение порнографических изображений без согласия запечатленного лица, приняты в 41 штате, а также в округе Колумбия. Законодательство каждого штата имеет свои особенности, но в целом наказуемыми считаются факты распространения фотографий и видео, на которых видны гениталии или иные интимные части тела человека, а также материалы, на которых изображен человек, совершающий половой акт. Наказание, в зависимости от штата, колеблется от штрафов до тюремного заключения на срок до 10 лет.

Как показывает жизнь, чаще всего жертвами порномести становятся женщины. Это и понятно, ведь сам инструмент порномести был бы значительно менее эффективным, если бы женская нагота и сексуальность не были до такой степени популяризированы. Острее всего это проявляется в отношении знаменитостей, чья личная жизнь особенно привлекает внимание, а сами они часто являются ролевыми моделями для «обычных» женщин. А сейчас с развитием ИИ, можно сделать любое фото и видео. В 2024 году эта новизна не обошла даже премьер-министра Италии Мелони, когда в Сети был опубликован видеоролик, якобы с её участием, когда к порноактрисе "приставили" голову Мелони с помощью специальных программ.

По данным итальянского информационного агентства ANSA, видеоролик сразу же набрал "миллионы просмотров" на одном из американских порносайтов. Мелони через суд потребовала компенсацию в сто тысяч евро за изготовление и публикацию фейкового порноролика. Сообщается, что политик предъявила иск к 40-летнему мужчине, который сам изготовил ролик с использованием технологии искусственного интеллекта, и к его 73-летнему отцу как к владельцу Интернет-ресурса, на котором ролик был опубликован.

Гендерные различия, в восприятии обществом изображения одних и тех же частей женского и мужского тела прямо зафиксированы, например, правилами Facebook и Instagram. В них говорится, что к числу запрещенных фото и видео "относятся фото женских сосков, однако фото со шрамами от мастэктомии, а также фото женщин, кормящих грудью, разрешены..." Правда справедливости ради надо сказать, что социальные сети, становящиеся самой частой платформой для порномести, и сами активно борются с этим явлением в отношении обоих полов, прямо запрещая размещать материалы без согласия изображенного на них лица, и в целом ограничивая контент сексуального содержания. Тем не менее, шантаж и вымогательство с помощью откровенных материалов преимущественно касается именно женщин, поскольку за опубликованием таких материалов чаще всего следует общественное порицание самого факта попадания женщины в те обстоятельства, когда эти снимки или видео были сделаны.

Стоит чему-то подобному оказаться в социальной сети, как сначала начинают обсуждать особенности строения самих женских тел, а затем и морально-этический облик женщины. Последствиями таких атак становятся не только сильнейший стресс, но и увольнения, публичные осуждения, навешивание ярлыков, вынужденная смена окружения. Именно эта цепная реакция, а не осуждение тех, кто нарушает неприкосновенность частной жизни, стимулирует частое использование такого инструмента, как «порноместь».

Законы в России не уточняют понятия порномести. Человек просто нарушает Конституцию, где прописано право на неприкосновенность личной жизни, и такую же статью 137 УК РФ. За это «мстителя» ждет "суровое наказание": штраф до 200 000 рублей или принудительные работы. Закон как зеркало того состояния, в котором находится наше общество, должен обеспечивать нашу свободу, и эта свобода должна обеспечиваться в том числе и приватностью личной жизни.

Похоже, что Алена Апина тоже любила ночные электрички...

Вообще то зимние купания в реках и озёрах это всего лишь отголоски языческих ритуалов, которые были в ходу у славян задолго до обретения веры во Христа. Люди ныряли в зимнюю прорубь, чтобы вернуть «тому свету» душу предка, «одалживали» своё тело на время Святок. Этот обряд, по сути, стоит в одном ряду с ряжеными, колдовством, заговорами, гаданиями — словом, со всем тем, что Церковь категорически не приветствует.

Этот обычай приобрёл популярность в народе прежде всего потому, что якобы позволяет смыть все грехи и словно родиться заново, начать жизнь с чистого листа. На самом же деле обычай купания в проруби никакого отношения ни к Православию, ни к религии вообще не имеет. Никакого «здоровья на весь год» окунание в крещенскую воду не прибавит. Более того, тем, у кого есть хронические заболевания, проблемы с сердцем или давлением, окунаться противопоказано. Эти "купания" могут завершиться плачевно для людей с пороками сердца и аритмией, хроническими болезнями легких, неврологическими патологиями. Ледяная вода — большой стресс для организма.

Ну и тут Церковь "надвое сказала". Сегодня Церковь, как бы и не поощряет купания в проруби, но и не порицает их, и даже считает эти народные забавы "умилительными и искренними..." Но вот что говорится в Настольной книге священнослужителя: "Это не просто заблуждение, а самый яркий пример язычества, языческого мышления. Окунаться в прорубь не только опасно с точки зрения медицины, но и кощунственно по отношению к Богу. Купание в проруби это не церковное таинство - а народная традиция которая идёт из язычества. Присутствует исключительно в восточно-славянских странах и обычно окунались те - кто рядился в демонов на Святках - чтобы очистить свою душу..."

В то же время Афанасий Великий в IV веке пишет: «Кто не примет водного омовения в день Крещения Господня, да будет отлучен от Святых Таин на 40 дней. Если же кто будет увлекать за собой других, да будет извержен из Церкви, пока не принесет покаяние. Ибо отказывающиеся воспоминать благодатное Крещение Господа, обновиться в святых и честных водах, в которых пребывал Сам Господь, освятив их Своим естеством, суть еретики, отрицающие и Церковь, и Крещение...».

Уточню только, что Афанасию Великому это было легко говорить проживая в тёплом Египте. Интересно чтобы он сказал о купании в ледяной воде в 20 градусов мороза.

Вот такие двойные церковные стандарты. Так что думайте сами, решайте сами - нярять или не нырять...

Эта фото тоже ничего))))

Один из многих. А сколько ещё не выявленных, которые и до сих пор никак не нажрутся.

С 2018 по 2020 год «чёрный список» госслужащих-взяточников пополнило восемь представителей Калужской власти, половина из них представители районной власти. За 2023 год прокуратура Калужской области привлекла к ответственности свыше 550 должностных лиц, уличенных в коррупционных правонарушениях. В результате прокурорских проверок было возбуждено 22 уголовных дела, осуждено 71 лицо. «Удовлетворены исковые требования прокуроров о взыскании с лиц, совершивших коррупционные правонарушения и преступления, свыше 72 млн рублей, в том числе 2,5 млн рублей неподтвержденных доходов, потраченных государственной служащей и ее супругом на приобретение недвижимого имущества...» - сообщала прокуратура.

За 2024 год в Калужской области только зафиксированных коррупционных преступлений было на общую сумму около 8 миллионов рублей. Наибольшая выявленная взятка составила миллион рублей, при этом средняя сумма подкупа должностных лиц составила 154 тысячи рублей. По данным регионального Следственного комитета, было возбуждено 102 уголовных дела, фигурантами которых стали 46 человек. В коррупционных схемах оказались замешаны госслужащие, сотрудники правоохранительных органов, работники медицинских учреждений, образовательных организаций и государственных предприятий. Материальный ущерб от противоправных действий коррупционеров превысил 20 миллионов рублей. Несмотря на принятые меры, удалось возместить лишь 2 миллиона рублей. В рамках расследования под арест попало имущество подозреваемых на общую сумму 92 миллиона рублей.

В 2025 году было возбуждено 15 соответствующих уголовных дел. За совершение коррупционных преступлений наказаны более 40 должностных лиц. К дисциплинарной ответственности прокуратура привлекла более 250 должностных лиц, к административной – более 70 граждан. По этим же причинам в регионе были досрочно прекращены полномочия двух депутатов. Но всё это только капля в море, то что удалось выявить. Вот уж действительно если уж "регион лидер"­­­ - так лидер во всём...

Обычно народ в таких случаях говорит:"Сталина на них нет!". Считается, что Сталин боролся с коррупцией железной рукой. Но так ли это на самом деле? Многие думают, что во времена правления Сталина взяток не брали. Однако архивные документы показывают, что уже сразу после Гражданской войны, сложная экономическая ситуация создала условия для развития коррупции. Сталин прекрасно понимал, что расцвет коррупции приведет не только к экономическим сложностям, но и к тому, что обычные граждане просто потеряют веру в руководство страны и политическую идеологию. А это становилось опасностью уже для самого молодого советского государства.

Первый этап борьбы с коррупцией Сталин развернул сразу после НЭПа. Главным принципом этой работы стало наказание для всего окружения преступника. Уличённых в мздоимстве чиновников и функционеров не только привлекали к персональной ответственности. Под удар попадали родственники и близкие этих людей. Основательной проверке подвергались предприятия и органы, где трудились проворовавшиеся лица. Часто вместе с ними по этапу отправлялись их заместители, подчиненные и даже их высшие начальники. Сталинская антикоррупционная система, карала виновных вне зависимости от их статуса. Под жернова системы могли попасть и кладовщик, и партийный функционер, и проворовавшийся генерал. И это всё невзирая на их былые заслуги, награды и почётные звания. Даже Василий Ульрих, заместитель председателя Верховного Суда СССР - один из тех, кто за взятки снижал меру наказания преступникам, был отстранён от должности в 1948 году.

При вынесении приговора фигурировала формулировка «с полной конфискацией имущества». В глазах простых людей это выглядело вполне справедливо. Нечестно нажитое добро должно быть изъято и использовано в пользу государства и граждан.

После Великой Отечественной войны начался второй этап борьбы с коррупционерами. При этом неправильно думать, что Сталин просто перестрелял и пересажал всех, кто был нечист на руку. В 1947 году была отменена смертная казнь, вся система исполнения наказаний стало более гуманной. С коррупцией боролись не лозунгами, а эффективной системой мер, одной из которых оставалось неотвратимость наказания. В истории этой борьбы даже известны факты, когда до приговоренных советским судом к наказанию «добирались» даже за границей. Их вывозили, чтобы судить, а при невозможности просто уничтожали. Осознание того, что на земле нет места, где можно укрыться от советского правосудия существенно снижало количество желающих нажиться за чужой счет. И хотя Сталину не удалось полностью искоренить коррупцию, но снизить её уровень до феноменально низких показателей получилось. В годы его правления ни один чиновник не мог уйти от ответственности используя свою служебное положение или связи.

На сегодняшний день мы имеем, то что имеем, когда чиновники уже не мелочатся, и взятки исчисляются многими миллионами рублей и даже миллиардами...

Самое время сдавать никому не нужные нормы ГТО. Лучше бы эти деньги отдали на амуницию бойцам на СВО, или больным детям. Но "глава" ( кстати выпускник педа) решил, что потёмкинское ГТО в это время нужнее...

Почти по Ильфу и Петрову...Видимо с ценами перемудрили....

Во-первых, почему финансирования не хватило на заливку карстовых пустот, которая была заявлена, как работы первого этапа?

Во-вторых, что будет с объектом культурного значения федерального значения, а именно этот статус имеет храм в честь Преображения Господня «Спас за верхом», если финансирования все-таки не будет?

Во-первых почему не хватило финансирования нужно спрашивать не у налогоплательщиков, а у хозяев этого храма, а именно у благолепного и сияющего золотом Боровского монастыря, который даже язык ну никак не поворачивается назвать бедным.

Во-вторых в состав памятников архитектуры и градостроительства республиканского значения этот Преображенский храм, неизвестно чьими благими стараниями, вошёл ещё в годы хрущёвского богоборчества в 1960 году. Тогда в нём размещались склады, и здание постепенно разрушалось.

А 27 сентября 1993 года Преображенский храм был передан Калужской епархии, и определён ею подворьем Свято-Пафнутьева Боровского монастыря, который и отвечает за его состояние наряду с епархией. Кстати и сами службы там всегда совершаются по монастырскому уставу.

То есть с тех пор этот храм уже никакой не "объект культурного федерального значения", а культовое (церковное) здание Русской Православной Церкви. И почему наши доблестные "подвижники-монахи" стоят в стороне, делая вид что это не их ума дело???

А вы тут про федеральный бюджет, "которого не хватает", на ремонт отделённого от государства культового сооружения.

И вообще, давно пора уже прекратить спекулировать на этой теме, и будоражить людей...

Уж я то не понаслышке знаю какие порядки царят внутри церкви, и почему люди всё больше от неё отдаляются. В своё время закончил КДС, кстати с отличием...

Свежий опрос ВЦИОМа беспристрастно зафиксировал тенденцию к снижению количества россиян, которые считают себя православными христианами. В 2024 году таковых оказалось 66% — на 9% меньше, чем в 2017 году. Но в Русской Православной церкви считают, что данные о снижении числа верующих, мол «заслуживают дополнительной проверки».

А всё объясняется просто. Люди воочию видят, что " и в церкви всё не так...", и двойные стандарты там существуют уже давным давно. Даже в монастырях, которыми мы так любим гордиться. Во время оно, при прямом попустительстве священноначалия, даже монашество провоцирует негативное к себе отношение народа всякого рода соблазнами, которые, казалось бы вовсе несовместимы с монастырским укладом. Так уже совсем не в диковину увидеть, как монах или монахиня лихо несется на дорогущей иномарке типа «Джип», «по делам монастыря» в Калугу, а то и в Москву. О местных же поездках и говорить нечего. Матушки настоятельницы (в одном из женских монастырей настоятельница имеет даже личного водителя-диакона), вовсе не стесняются окружающей их нищенской мирской реальности. Народ который видит такую роскошь, конечно, вслух ничего не скажет, но подумать-подумает.

Сами же насельники монастырей искренне уверены, что живут по строгим монастырским уставам древних отцов монашества. На самом же деле, они на их фоне простые миряне, облаченные почему-то в рясу. Если взять мужской монастырь, то приезжая туда, даешься диву, откуда там столько женщин. Это и повара и уборщицы и продавцы утвари и т.д. Кажется, что и не было старинного царского указа о разделении монастырей на мужские и женские. Тут же невольно вспоминается как св.Сергий Радонежский будучи настоятелем Лавры, не пустил в обитель родную мать, которая пришла увидеть сына перед смертью, потому что она женщина, а его монастырь мужской, дабы не смущать братию.

И чем знаменитее и стариннее монастырь, тем больше он пропитан духом мира. Это чувствуется во всем: начиная с десятка иностранных автобусов на стоянках монастырей, на которых приехали "паломники", жаждущие от сих святых мест немедленных чудес. Смешно и горько смотреть, как приехавшим на святой источник женщинам в брюках, послушник проворно выдает подобие кухонных передников и лоскутов материи, которые на монастырской территории, должны обозначать длинные юбки и женские платки. В результате сегодня монахи утверждают (а женщины безропотно им верят), что по церковным канонам женщина не должна одеваться в мужскую одежду, так что в церковь нельзя входить в брюках.

Помилуйте! 62 канон VI Вселенского собора запрещает лишь участвовать в карнавалах с переодеваниями, только потому, что карнавалы были тогда праздниками в честь языческих богов. А 13 канон Гангрского собора даже запрещает монахиням носить рясы, как у монахов, чтобы не гордились, не ханжили. И всё? И всё! «Мужская одежда» в древнем мире, где писались каноны это то, что сегодня считается женской одеждой: хитон да гиматий. Брюк римляне и греки не носили! Сегодня брюки и женская, и мужская одежда. А вот священники сегодня носят, с точки зрения нашей культуры, женскую одежду - ибо ряса есть платье. Бог их простит, а вот женщин в брюках и прощать не надо. Поэтому глупо бороться и за платочки на женских волосах!

Сегодня в России женские волосы ничего особенного не означают, никого из мужчин не распаляют. Это в Иране женские волосы символ эротический, а у нас он просто парикмахерский, не более. Поэтому и платок в русской церкви далеко не обязателен, как в иранской мечети (да и не пускают женщин в мечеть), или древнехристианском храме, где нравы были вполне восточные. Один мой знакомый христианин-радикал (вместе учились в семинарии), привёл двоих своих девочек в первый класс школы в платках (ведь они христианки). Когда учительница вежливо попросила привести их образ в надлежащий вид, мой знакомый возмутился и забрал детей из школы, из 1-го класса!!! Вот до чего доводит православная дремучесть.

Думающие люди видят, как творятся мифы о чудесах, (например ежегодное схождение благодатного огня на Пасху в Иерусалиме). Мало кто знает, что греческий журналист Аликакос впервые рассказал, как на самом деле сходит благодатный огонь. За это его судили, но суд в итоге оправдал. Аликакос взял интервью у архиепископа Исидора хранителя и настоятеля Храма Гроба Господня в Иерусалиме. Тот и признался, что никакого чуда не существует, а зажигает он сам зажигалкой. Иерусалимский патриархат подал на Аликакоса в суд, разбирательства шли в течение пяти лет. Журналиста обвинили в том, что он распространяет ложь, а информацию получил незаконно, притворившись туристом. Аликакоса в мае 2024 года окончательно оправдали.

Фрагмент из интервью:

- Я хочу у вас спросить: вы заходите внутрь, зажигаете лампаду над Гробом Господним, а потом выходите для того, чтобы Патриарх нашел ее уже зажженной? Это так или нет?

-Да, это так.

- Вы также зажигаете и лампаду монахов-хранителей Гроба Господня?

-Да, там есть две лампады. Первую приносит главный ризничий, и есть еще одна лампада.

Журналиста обвинять бессмысленно - факты он не выдумывал, не подтасовывал. Более того, взял интервью у человека, ответственного за благодатный огонь. Архиепископ Никифорос также подтвердил эту информацию. Он тоже зажигал благодатный огонь. Только если Исидор использовал зажигалку, то Никифорас спички.

Кстати ни в Библии, ни святоотеческих писаниях про благодатный огонь - ни слова. На Вселенских соборах, где были заложены основы догматики христианства тоже ни о каком благодатном огне не упоминается. Благодатный огонь - это феномен позднего христианства, и впервые он был описан латинским паломником Бернардом Монахом в 867 году. Да и в целом, в святоотеческой литературе рекомендуется верить в Бога не за явные чудеса, а от души.

В целом же, это традиция красивая и объединяет людей, причем во многих странах. Ее "рукотворность" никак не умаляет ее ценности для христиан. Благодатный огонь же - дань истории, когда народу, действительно, требовались визуальные чудеса, чтобы приобщиться к той или иной религии. Но каждый год христиане ждут его, считая примером божественного чуда. Так это событие традиционно представляют и в СМИ, когда ведущий НТВ подчеркивает, что благодатный огонь дарит христианам надежду на новую жизнь. «Нас опять спасли!», - то ли радостно или иронично, написала официальный представитель МИД России Мария Захарова в своем Telegram-канале на Пасху.

Что же касается вопросов существования Бога - здесь я целиком соглашусь со знаменитым философом Иммануилом Кантом. Кант утверждал, что логически и фактически доказать или опровергнуть существование Бога невозможно. Можно верить или не верить. Поэтому какие-то доказательства не нужны. Каждый человек - выбирает сам...

- УК предстоит устранить недочёты в кратчайшие сроки.

Один этот "неустранённый недочёт" (глыба льда), с дома № 14 по ул. Воскресенской в 2019 году, убила проходившую мимо женщину. Тогда осудили 41-летнего директора одной из управляющих компаний города. Суд, за это убийство, милостиво приговорил его всего лишь к двум годам лишения свободы....

Видимо решили по привычке равняться на Запад...

Мусор на ул. Бонапарта в центре Парижа.

Мусор в центре Калуги, с зимним колоритом.

Хорошо бы этим "неугомонным" уже угомониться, и не портить стены рисунками из детского сада "Искорка"...

Хотя бы уж постеснялись. Это даже не пустая отговорка, а детский лепет...Целых три дня думали как бы половчее ответить. Стыдно!!!

Закон об отделении Церкви от государства - в действии. Не удивлюсь если завтра католики или иудеи, тоже потребуют денег из федерального бюджета на ремонт своих культовых зданий. По идее и они теперь имеют на это полное право...

Могли бы подать пример.

Когда то в городском парке был шахматный павильон, и там за один рубль сражались все лучшие калужские шахматисты. И не требовалось никаких гроссмейстеров.

Правда в августе 1950 года во Дворце пионеров наши калужские шахматисты встречались со знаменитым чемпионом мира Михаилом Ботвинником. В ходе второй встречи с лучшими шахматистами города результат был таков: 13 побед Ботвинника и семь ничьих. Гроссмейстер особо выделил среди других ученика 9-го класса 5-й школы Леонида Гольцева. Поистине, это был шахматный год для Калуги: тогда же в наш город прибыл еще один гость, гроссмейстер Юрий Авербах.

В 80-е годы в Городском парке культуры и отдыха Калуги в «читалке» (читальном павильоне), можно было поиграть в шахматы. В павильоне стояли шахматные столики, где можно было играть в шахматы и шашки, а также читать прессу.

Примерно так выглядел тогда шахматный павильон в те годы, только стёкла были разноцветными.

По некоторым источникам на этом месте Мариной Мнишек, были похоронены бренные останки "калужского царька" Лжедмитрия II, убиенного (путём отсечения головы), ногайским князем Урусовым 21 декабря 1610 года (11 декабря по-старому стилю), в калужском бору на заячьей охоте...

Принимают террористов за дурачков идущих напролом через металлодетектор. А они безо всяких проблем могут сесть на любой следующей остановки. Тоже самая показуха на Калуге 1, заходи откуда хочешь - хотя бы с Путейской...

"Неместный" живущий на Калуге 2,может вам показать немало способов проникнуть в любой поезд мимо кассы на так называемом "Сергиевом скиту"...

Когда уже прекратиться эта показная кампанейщина для галочки, которая якобы может обезопасить зад начальства в случае ЧП...

С начала оккупации 11 октября 1941 года, по данным разведки, в Калуге было сосредоточено 10-15 тысяч немецких солдат. Фашисты тщательно готовились к обороне города, но прихода советских войск так быстро не ждали. В состав подвижной группы 50-й армии под командованием генерал-лейтенанта Болдина, освобождавшей Калугу, входили 154-я стрелковая дивизия генерала Фоканова, 112-я танковая дивизия полковника Гетмана, 31-я кавалерийская дивизия подполковника Борисова, Тульский рабочий полк под командованием капитана войск НКВД Горшкова, а также танковый батальон, две батареи гвардейского минометного дивизиона и огнеметно-фугасная рота. На рассвете 21 декабря 1941 года советские войска ворвались в город. Девять дней продолжались ожесточенные и упорные бои в Калуге и ее окрестностях: в Пучкове, Некрасове, Ромодановских Двориках, на улицах Салтыкова-Щедрина, Знаменской, Зеленый Крупец, Кутузова, Воскресенской, Красноармейской, Ленина. Бои шли за каждый квартал, дом, подвал.

В честь 50-летия освобождения Калуги от немецко-фашистских оккупантов 30 декабря 1996 года во 2-м Красноармейском переулке, 2а на месте, откуда началось наступление советских войск, был торжественно открыт памятник Воину-освободителю нашего города. Авторы памятника - скульпторы Валентин Белов (также автор памятников узникам концлагерей на пл. Победы, воину-афганцу на пл. Победы, памятника Г. Жукову на Черемушках и других), и Дмитрий Белов.

Спустя восемь лет место, где был установлен памятник, было решено использовать для иных целей. В связи с этим памятник был демонтирован и установлен на новом месте в том же переулке. 7 мая 2005 года всё та же скульптура, изображающая Воина-освободителя города Калуги, была торжественно открыта в 12:00 часов у здания Калужского областного медицинского училища на ул Кутузова 26...

Да сколько ж вас. Ещё один самородок-изобретатель движитель ИИ, который даже не знает до конца на что этот пресловутый, надоевший всем во всех утюгах, ИИ способен!!!

А способен он лишь, ни много ни мало, на то чтобы создавать всем надоевшие за этот год портреты Шапши и иже с ним, на новогодней ёлке...Спрашивается: Зачем вы портите людям праздник, они и так за год от этих лиц и их- Административной разрухи устали!!!

Почему то забыли ещё обИНТЕЛЛЕКТИТЬ и повесить на ёлку, горячо любимого всеми калужанами Денисова...

Мало нам одного "знаменитого" калужского сумасшедшего...

Если кратко: "Заходи дорогой, гостем будешь! А бутылку поставишь - хозяином будешь ".))))