“ косяк с ориентацией фото ”

Скорее с ориентацией камеры в руках

“А как вам православные скинхеды? ”

Не знаю кого вы имеете ввиду под этим новым термином.
Но как и любое движение - скины переродились до неузнаваемости.
Почитайте на досуге - хотя бы в Википедии, как эта субкультура зародилась и развивалась.
Поначалу это было помесь антибуржуазных взглядов, ямайскай музыки ребят из бедных кварталов. Ни какой нац.подоплеки не было - значительная их часть неграми была. И буцали они пакистанцев, но не по нац.признаку, а как богатеев.
Каких только ответвлений там не было - и всем известные наци, и анархо-коммунисты, но про связь с православием слышу впервые. Сами придумали? Или очередных фриков с лысой головой в них записали?

“уж в 92-то можно было послать все условности и дать жильё”

И такое было в те годы. Только хорошо это было?
Знаю лично, как звание ветерана ВОВ получил человек, который откосил от фронта благодаря тому, что ему год рождения в метрике мать переписала. Был в оккупации. А когда их освободили, там некоторое время на постое была в/ч, в прачечной которой он поработал месяцок-другой и получил на этот счет справку. До 90-х сидел тихо. А потом по этой справке его зять выправил звание ветерана. Потом такими же мутными путями получил "инвалида ВОВ" - хотя ни каких ранений в войну естественно не получал. Потом настоящих ветеранов в том поселке почти не осталось, а он скупил у некоторых родственников ордена и медали и стал ходить на мероприятия к 9 мая, нацепив их на себя.
Вот так вот присваивать и давать без условностей.

“По религиозным законам, нельзя хоронить неверных рядом с мусульманами. Там вообще очень сложная обрядовость при захоронении. ”

А если в Калуге поселится потомок древних египтян - ему надо выделить Долину смерти и пирамиду построить для захоронения?
В принципе обсуждаемая проблема несколько надумана.
Многие перебравшиеся сюда для постоянного проживания предпочитают упокоится всё же в земле предков. Видимо речь больше за тех у кого это не получается по разным причинам.

“У меня атеистические взгляды, и я сторонник светского государства и светскости во всём.”

Мария, а если это так зачем нужны специфические кладбища, а не как сейчас одни для всех?

“Однако в Москве на многих кладбищах выделяются участки. Есть иудейские участки, есть мусульманские.”

Я описал вам конкретный пример - когда такие эксклюзивные условия создают неравенство.
Кто-то едет очень далеко "на десяти перекладных", а кого-то под боком пустует.
Так что только частные кладбища за городской чертой ИМХО

“То-то по центру и 500 метров пройти нельзя, чтобы на православный храм не наткнуться...”

И?
С тем же успехом вы могли возмутится, что пройдя 10 метров вы наталкиваетесь на русского, а не негра например.
Зачем отрицать историю той местности и страны в которой вы живете?
Вы также наталкиваетесь на символы советского и прочих периодов.
Приехав в Узбекистан, Таджикистан и т.п. - вы также будете наталкиваться только на мечети.
Где тут притеснения и дискриминация?

“А почему нет? В чём проблема?!”

Наверное в том, что кладбища по идее не делают различия по принципу веры и эксклюзивным условиям размещения.
Впрочем знаю в области один пример, когда от этого отступили.
Это старое кладбище Малоярославца.
Там еще с ВОВ были захоронения мусульман, но посреди прочих.
Потом выделили отдельный участок, огородили, вывеска висит - "Мусульманское кладбище". Этот довольно приличный кусок земли, недалеко от центра кладбища, долгие годы заполнен совсем незначительно - пустует. Тогда, как город открывает 3 или 4 кладбище уже далеко за городской чертой.
Дело тут не в мусульманах, а в том, что вопрос для кладбищ на особых условиях должен решаться через частную землю при соблюдении всех норм. Не город должен это решать. Он решает вопрос по предоставлению мест погребения без особых условий.

Елена, вы дали активную ссылку на статью, которая получила предупреждение от Роскомнадзора, а сами вы прочитали её?
Какая ваша оценка, как журналиста? - упрек в цезуре обоснован или она действительно построена на принципах описать, как там хорошо, а всё плохое не так и не у нас - как в известном фильме

“А, слушай, откуда. Ну посмотри вокруг, что делается, а? Может, где-нибудь высоко в горах, понимаете ли, так это, но, не в нашем районе, Вы что-нибудь обнаружите (с)”

а также описан механизм переправки и в тексте прямо сказано, что "это не терроризм".

Надо же - еще ни кто спросил номер его мобильного телефона , чтобы иметь возможность поздравить лучшим подарком в виде СМС

“elisei ”

А вы саму статью прочитали прежде чем написать комментарий?

Продолжение истории https://obninsk.name/news12902.htm
Собака действительно была у бомжей, обитающих в районе гаражей - то есть это была не фигура речи по поводу без определенного места жительства.
Собакен был породы стаффордшир, его отловили.

“ЭЭЭ, а как это они в воздухе повисли?”

Ну так это то самое - обещанное в заголовке новости

“УФСИН показала как наркотики искать”

Мамаша Гавс?

Траектория движения конечно впечатляет - это как так надо было не справится с управлением на сухой ровной дороге - ёжика объезжала?
И была ли она пристегнута?

“ Какие-либо исправления в документах о награждении не допускаются. ”

“Исправления и перечеркивания в орденских документах не допускаются.”

Из более поздних редакций.
Но вряд ли в 1946 года Инструкция о порядке вручения орденов и медалей СССР была иной.
И не понятно, почему дочь этим вопросом занялась лишь в середине 90-х.
Тем не менее надеюсь, что по архивам установят всё и справедливость восторжествует

“Как видим, отлично привлек.”

Где привлек?
Все рассказы о противодействии - с его слов.
Мы же сидим и обсуждаем не благодаря его митингу, а из-за очередной статьи на эту тему Оксаны Колосовой
Причем в отличии от прошлых его статей, где была конкретика поборов - здесь обсуждалка "жидкая". Потому, что ни какой конкретики о поборах, а лишь инфа о раскрутке активиста за счет "не видел, но осуждаю", "все под мои знамена за всё хорошее против всего плохого", "мне угрожали" - классический набор. Экзотика только в том, что школьник.

“ Потому что родительский комитет так решил, вы чтоооааа, самые умные что ли?”

Вооот.
Ключевое слово.
Они из любого повода готовы организовать сборы.
Дай волю - окончание каждой четверти отмечали бы с подарками учителями и выездом на празднование в Монте-Карло.
Вот в их сметах и их исполнении стоит искать коррупцию

“Ни разу не сдавал в школе сына деньги на окна. И директор этой школы не ездит на крузаке. Что со мной не так?”

Аналогично.
Впрочем был один прецедент, но в начале нулевых на новый линолеум - но это была инициатива род.комитета, а не директора или учительницы. Впоследствии ничего подобного уже не было.
Не буду отрицать, что подобное в каком то виде до сих пор есть.
Только проблема таких поборов лежит в плоскости именно родкомов - учительница что-то сказала - а у них уже через 5 минут готова смета и по скольку с каждого.