«Вы живете среди святынь»
Мы увидели калужские монастыри вместе с известным православным миссионером о. Андреем Ткачевым.
Корреспондент «Перекрестка» увидел калужские монастыри вместе с известным православным миссионером о. Андреем Ткачевым.
Киевский православный священник о. Андрей Ткачев — личность популярная не только на Украине, но и в России. Его просветительско-миссионерскую деятельность можно сравнить с той, которой занимается дьякон Андрей Кураев. Киевский батюшка тоже работает с молодежью, отвечая, часто весьма неожиданно, на самые острые вопросы.
А в Калугу его пригласил настоятель Покровского храма о. Андрей Богомолов. Калужский батюшка с недавнего времени тоже отвечает в Калужской епархии за миссионерство. Киевский священник-миссионер — лишь первый из тех, кого планируется пригласить в Калугу. Так что в будущем калужан ждут встречи с другими интересными людьми.
Свежим взглядом
Поездка для о. Андрея Ткачева выдалась насыщенной. Он встречался с калужскими студентами, принимал участие в прямых телеэфирах и записях телепрограмм. А на следующий день батюшка посетил калужские монастыри. Оказалось, он еще ни разу не был ни в Оптиной пустыни, ни в Шамордино, ни в Клыково. Хотя, конечно же, слышал о них и историю этих обителей знает неплохо. Но замечательный краевед — козельчанка Галина Горохова — дополнила эти знания для всех, кто в этой поездке участвовал.
Монастыри встретили нас немногочисленностью внешних посетителей и сосредоточенностью их обитателей на Великом посте. Наверное, из-за этого гостя не пустили на территорию Оптинского скита, разрешив лишь посмотреть на его вид со специальной площадки. Я подумал, что он обидится. А он неожиданно произнес:
— Это же хорошо. Это правильно, — как бы намекая на то, что монахов не надо отвлекать от их дела какими-то внешними событиями.
В Оптиной киевский гость прикоснулся к стене кельи, в которой жил старец Амвросий, в Клыково его обстучали знаменитой палочкой старицы Сепфоры, в Шамордино он отметил своеобразие главного Казанского собора. Чувствовалось, что увиденное произвело на него сильное впечатление. А на обратном пути, после долгого молчания, он произнес:
— Действительно, у вас святые места.
Вероятно, в своей постоянной близости от них мы часто забываем, в каком окружении живем. И лишь приезды таких гостей, могущих справедливо оценить их значимость, заставляют и нас вспомнить об этом.
О. Андрей БОГОМОЛОВ
и о. Андрей ТКАЧЕВ в Казанском соборе Шамординского монастыря.
Читать — не грешно
Чем же интересен был для нас приезд киевского батюшки? Наверное, тем хотя бы, что в своих проповедях и беседах он использует много примеров из классической и популярной светской литературы. Он сам много читает и считает, что чтение может стать одним из тех стимулов, которые заставят человека задуматься о серьезных и вечных вопросах. А путь этот надо начинать с простых вещей, постепенно продвигаясь к сложным.
— Сначала — легкое чтиво, затем — классика, затем — наука и языки. То есть сначала — Маринина, потом — Сэлинджер, потом — Платон в оригинале. Или сначала — радио «Шансон», потом — оркестр Поля Мориа, потом — Бах и Гендель, — считает о. Андрей ТКАЧЕВ. — Нужно переболеть всякой чепухой и перерасти ее. Нужно добраться до серьезных книг, отнимающих сон и переворачивающих душу. Нужно ощутить скорбь оттого, что у нас нет глубокого классического образования, нет базы. И нужно постараться хоть как-то эту потерю восполнить.
Наверное, поэтому в одной из своих бесед батюшка высказал мысль, которая кому-то может представиться даже кощунственной. Он сказал, что вечером вместо механического чтения молитв иногда можно… почитать Пушкина, это принесет не меньше пользы. Важно, чтобы человек читал что-то дельное, слушал красивое и узнавал истинное. Серьезная литература как раз способствует этому.
Сегодня о церкви в газетах и на телевидении говорят преимущественно только в двух случаях: либо когда случается какое-то чудо, либо — скандал. Пример первого — присутствие Пояса Богородицы в Москве, второго — недавний «панк-молебен» в храме Христа Спасителя.
— Все зависит от того, как подавать религиозную тему, — говорит о. Андрей Ткачев о «золотой середине». — Можно даже в журнале про рыболовство написать интересно, например, об апостоле Петре, который был рыбаком. Или в дорогом издании про драгоценные камни — об украшениях какой-нибудь библейской царицы. И в любом случае можно сделать это просто
и увлекательно.
справка «Перекрестка»
Протоиерей Андрей ТКАЧЕВ — настоятель храма прп. Агапита Печерского (г. Киев). Ведущий православных телепередач на одном из телеканалов и видеопроповедей. Член редколлегии и постоянный автор журнала «Отрок.ua». Женат, отец четверых детей.
Киевский православный священник о. Андрей Ткачев — личность популярная не только на Украине, но и в России. Его просветительско-миссионерскую деятельность можно сравнить с той, которой занимается дьякон Андрей Кураев. Киевский батюшка тоже работает с молодежью, отвечая, часто весьма неожиданно, на самые острые вопросы.
А в Калугу его пригласил настоятель Покровского храма о. Андрей Богомолов. Калужский батюшка с недавнего времени тоже отвечает в Калужской епархии за миссионерство. Киевский священник-миссионер — лишь первый из тех, кого планируется пригласить в Калугу. Так что в будущем калужан ждут встречи с другими интересными людьми.
Свежим взглядом
Поездка для о. Андрея Ткачева выдалась насыщенной. Он встречался с калужскими студентами, принимал участие в прямых телеэфирах и записях телепрограмм. А на следующий день батюшка посетил калужские монастыри. Оказалось, он еще ни разу не был ни в Оптиной пустыни, ни в Шамордино, ни в Клыково. Хотя, конечно же, слышал о них и историю этих обителей знает неплохо. Но замечательный краевед — козельчанка Галина Горохова — дополнила эти знания для всех, кто в этой поездке участвовал.
Монастыри встретили нас немногочисленностью внешних посетителей и сосредоточенностью их обитателей на Великом посте. Наверное, из-за этого гостя не пустили на территорию Оптинского скита, разрешив лишь посмотреть на его вид со специальной площадки. Я подумал, что он обидится. А он неожиданно произнес:
— Это же хорошо. Это правильно, — как бы намекая на то, что монахов не надо отвлекать от их дела какими-то внешними событиями.
В Оптиной киевский гость прикоснулся к стене кельи, в которой жил старец Амвросий, в Клыково его обстучали знаменитой палочкой старицы Сепфоры, в Шамордино он отметил своеобразие главного Казанского собора. Чувствовалось, что увиденное произвело на него сильное впечатление. А на обратном пути, после долгого молчания, он произнес:
— Действительно, у вас святые места.
Вероятно, в своей постоянной близости от них мы часто забываем, в каком окружении живем. И лишь приезды таких гостей, могущих справедливо оценить их значимость, заставляют и нас вспомнить об этом.
О. Андрей БОГОМОЛОВ
и о. Андрей ТКАЧЕВ в Казанском соборе Шамординского монастыря.
Читать — не грешно
Чем же интересен был для нас приезд киевского батюшки? Наверное, тем хотя бы, что в своих проповедях и беседах он использует много примеров из классической и популярной светской литературы. Он сам много читает и считает, что чтение может стать одним из тех стимулов, которые заставят человека задуматься о серьезных и вечных вопросах. А путь этот надо начинать с простых вещей, постепенно продвигаясь к сложным.
— Сначала — легкое чтиво, затем — классика, затем — наука и языки. То есть сначала — Маринина, потом — Сэлинджер, потом — Платон в оригинале. Или сначала — радио «Шансон», потом — оркестр Поля Мориа, потом — Бах и Гендель, — считает о. Андрей ТКАЧЕВ. — Нужно переболеть всякой чепухой и перерасти ее. Нужно добраться до серьезных книг, отнимающих сон и переворачивающих душу. Нужно ощутить скорбь оттого, что у нас нет глубокого классического образования, нет базы. И нужно постараться хоть как-то эту потерю восполнить.
Наверное, поэтому в одной из своих бесед батюшка высказал мысль, которая кому-то может представиться даже кощунственной. Он сказал, что вечером вместо механического чтения молитв иногда можно… почитать Пушкина, это принесет не меньше пользы. Важно, чтобы человек читал что-то дельное, слушал красивое и узнавал истинное. Серьезная литература как раз способствует этому.
Сегодня о церкви в газетах и на телевидении говорят преимущественно только в двух случаях: либо когда случается какое-то чудо, либо — скандал. Пример первого — присутствие Пояса Богородицы в Москве, второго — недавний «панк-молебен» в храме Христа Спасителя.
— Все зависит от того, как подавать религиозную тему, — говорит о. Андрей Ткачев о «золотой середине». — Можно даже в журнале про рыболовство написать интересно, например, об апостоле Петре, который был рыбаком. Или в дорогом издании про драгоценные камни — об украшениях какой-нибудь библейской царицы. И в любом случае можно сделать это просто
и увлекательно.
справка «Перекрестка»
Протоиерей Андрей ТКАЧЕВ — настоятель храма прп. Агапита Печерского (г. Киев). Ведущий православных телепередач на одном из телеканалов и видеопроповедей. Член редколлегии и постоянный автор журнала «Отрок.ua». Женат, отец четверых детей.
Чтобы оставлять комментарии
Авторизуйтесь
